Приметы и суеверия: верить ли в приметы и околоцерковные суеверия? Предостережения от гаданий. Не открывать зонт внутри помещения

Не секрет, что наши предки большое значение придавали различным приметам, особенно, касающихся дома. Это было необходимо для того, чтобы защитить жилище и его обитателей от злых сил, а также привлечь удачу и процветание в дом. Народные приметы дома очень разнообразны и охватывают различные области. Наиболее известные и действенные мы рассмотрим в этой статье.

Приметы, поверья дома о его благосостоянии

Благосостояние человека - это необходимая цена его комфортного существования в нашей жизни. Именно поэтому практически каждый старается привлечь в дом богатство. Народные приметы на эту тему очень многочисленны.

• Чтобы в доме всегда водились деньги, по вечерам не следует выносить мусор, а также бросать что-то в окно.
• Если ваш веник обычно стоит подметающей частью вниз, то денег в этом доме тоже может не водиться. Для финансового благополучия переверните его.
• Когда закладывается новый дом для постройки, под угол нужно положить деньги, чтобы всегда они водились.
• Если вы хотите жить без долгов, то не используйте скатерть в роли полотенца.
• Чтобы в доме не было запустения, то никогда не свистите в нем.
• Не давайте через порог хлеб кому-либо, иначе можете обеднеть.
• Не тыкайте в солонку хлебом, лучше присолите его. В противном случае у вас не будет хлеба.
• Чтобы не вымести добро, не держите больше одного веника в доме.
• Заведите в доме денежную шкатулку или кошелек, положите в нее некоторую сумму и периодически пересчитывайте ее. Считается, что деньги идут к деньгам. А вот количество мелочи вас не должно волновать, от ее пересчета деньги будут только убывать.

Суеверия, связанные с растениями

Приметы про дом включают и выращивание в нем комнатных растений, так как некоторые влияют негативно на энергетику дома , поэтому их не рекомендуют держать в комнатах. К таким растениям можно отнести:

• Плющ. Считается, что если он находится в доме, то в нем не будет житья мужчинам, они благополучно будут уходить.
• Монстера. В целом, это растение считается “офисным”, так как поглощает сильно много энергии. Если вы хотите держать ее в доме, то выберите для нее такое место, где достаточно энергетики, например, гостиную. В спальне ее ставить категорически нельзя.

Но есть и положительные растения, которые могут принести в дом только удачу.

• Толстянка. Очень мощное растение для привлечения денежной удачи.
• Бамбук. Символизирует удачу в карьере и делах, стимулирует продвижение по карьерной лестнице. Его лучше поставить на рабочем столе.
• Очень полезны в доме гибискус, алоэ и хлорофитум, так как эти растения нормализуют отношения в семье, принося покой и мир.

Следует сказать, что если в доме без причины вянут растения, то в нем часто случаются ссоры.

Другие приметы

Конечно, существуют и другие приметы-суеверия в доме, которых довольно много. Некоторые являются предупреждающим о чем-то, другие просто констатируют уже свершившийся факт.

• При въезде в новый дом, нельзя целый год белить потолок.
• Ключи на стол не рекомендуется класть, в противном случае может ухудшиться память.
• Если по ночам часто душит домовой , то следует ожидать перемены в своей жизни.
• Зеркала в спальне, особенно в изголовье кровати и над ней, недопустимы. В противном случае можно ожидать большое количество неприятностей и ошибок в жизни.
• Все зеркала в доме должны быть в раме, так как острые края могут “поранить” тонкую энергетику человека.
• На пороге дома нельзя прощаться, иначе можно поссориться.
• Если вам пришлось вернуться домой с полдороги, то обязательно посмотрите в зеркало, тогда ваша удача не отвернется.
• В спальне супругов нельзя ставить телевизор, так как считается, что они могут вскоре развестись.

Плохие приметы в доме

Есть ряд примет, которые предрекают, что скоро случиться что-то плохое с хозяевами дома или с их кружением. Обычно всегда их связывали с влиянием злых (нечистых) сил на человека.

• Если вы увидели лично домового, то быть беде.
• Если в доме упала икон, то это к покойнику.
• Беспричинный стук говорит о скорой смерти кого-либо.
• Треск мебели или ее лопание также предвещает смерть.
• Нельзя строить дом воротами или окнами на север, иначе хозяина из дома выживут черти.
• Разбитое зеркало - к беде или несчастью, помноженной на множество осколков. Чтобы избежать этого, погрузите осколки в прочную воду или закрасьте черной краской.
• Дурной приметой всегда считалось входить в дом через окно. Также в него нельзя было ничего выбрасывать, так как считалось, что возле окон стоят ангелы. Хотя по некоторым поверьям окно - это самое слабое место в доме, через которое с легкостью могут проникнуть в дом злые силы. Именно поэтому влетевшая птица в дом предрекала болезнь или даже смерть человека.

Если случилось так, что от вас отвернулась удача и вы не знаете, что делать, обратитесь за помощью к хорошему специалисту . Он сможет найти причину неудачи, при необходимости поставить защиту на вас, ваших близких и ваше жилище.

Хорошие приметы дома

Конечно, существуют и хорошие приметы. Их довольно много и они всегда говорят про будущую удачу и счастье. Их действие обычно связывали со светлыми силами, помогающим людям преодолеть злые силы.

• Когда в дом первой входит кошка, то это предвещает благополучие (материальное и семейное), здоровье и счастье.
• В новое жилье последней следует пустить собаку.
• Раскрытое окно от ветра всегда было знаком будущих вестей. Также об этом говорили и птицы, стучавшие в стекло.

Как видим, человек за время своего существования собрал очень много различных примет и суеверий о доме. Некоторые из них довольно странные, а вот на некоторые обязательно стоит обратить внимание. Вселенная иногда дает очень яркие знаки о будущем, причем, не только позитивные.

Будучи предупрежденным, можно попытаться предотвратить негативное, например, тщательно следить за здоровьем или посетить специалиста . Если же вы хотите сами научиться воздействовать на реальность, то запишитесь в нашу школу на обучение.

«Постучи по дереву! Не свисти дома!» - с детства твердят нам бабушки. А уж как они запугивают нас всякой нечистью, домовыми и черными кошками! Традиция суеверий прочно засела в подкорке русского сознания, совместив в себе пережитки языческой ереси с народной мудростью.

И несмотря на то, что домовых и леших сегодня уже мало кто боится, русский человек все равно всегда "присаживается на дорожку" и предпочитает не просыпать соль.

Соль просыпать - слезы проливать

Наверное, почти каждый из нас, когда просыпает соль, так или иначе вспоминает одну из самых распространенных примет о том, что это сулит ссоры и несчастье. Соль в мировой культуре уже достаточно интересный и многогранный символ, однако русская народная традиция всегда придавала ей, прежде всего, бытовое значение. Считается, что эта примета появилась во времена бунтов и восстаний на Руси в середине XVII века, когда соль в буквальном смысле была на вес золота. Отсюда и значение - просыпать попусту столь драгоценную вещь - неизбежно ведет к ссоре в доме. Но находчивый русский народ быстро находил способ избежать неприятностей. Так что, если вы верите в приметы и все же просыпали соль, ничего страшного. Достаточно просто рассмеяться, или дать себя ударить по лбу, или же посыпать голову рассыпанной солью. Позже стали шутить, что если еда пересолена - значит стряпуха влюблена в кого-то.

Дома свистишь - деньги проглядишь

Эту примету знает каждый, даже самый отдаленный от суеверий русский человек. Помимо того, что свистеть в доме попросту может быть невежливо, свистом, согласно народным поверьям, можно было привлечь в дом разную нечисть. А можно было обидеть домового. Тогда он сбежит, прихватив с собой не только нажитое добро, но и покой. Со свистом в дом приходит ветер, который также может вынести из дома все богатство. Неудивительно, что и моряки всегда боялись накликать свистом бурю. Кроме того, если свистеть в доме, можно "просвистеть" не только деньги, но и память. На самом же деле, свистеть - значит отвратить от себя лик Богородицы, а свистеть в доме, так или иначе, - к опустошению.

Одежда наизнанку - к перебранке

Вопреки другим народам, в русской традиции одетая наизнанку одежда не обещает человеку удачи. Народная мудрость формулирует это четко и ясно: "Платье наизнанку - либо пьян, либо бит будешь", а "плюнуть на платье невзначай - терпеть напраслину". Неудивительно, ведь раньше люди относились к одежде гораздо более бережно и аккуратно, чем современный человек. В старинные времена одежда выполняла еще и некую охранную функцию. Недаром иногда на одежде изображались специальные узоры-обереги. Кроме того, она почти всегда была очень дорогой и одеть ее неподобающим образом мог только безалаберный человек. Иногда правда этому придавали и хорошее, даже забавное, значение. Например, говорили в народе, что если у замужней бабы юбка завернулась при одевании, значит скоро она родит.

На себе шьешь - память зашьешь

Еще одна примета, связанная с одеждой предупреждает, что нельзя зашивать одежду прямо на себе, так как можно память зашить. Это не только опасно физически, но еще и обладает некоторым мистическим оттенком. Впрочем, достоверно неизвестно, почему эта примета связана с памятью. Вероятнее всего, здесь силен языческий подтекст. Можно лишь предположить, что разгадка в том, что в старину, когда не было ни антибиотиков, ни антисептиков, а иглы были большие, кривые и, соответственно, неудобные, уколовшись иглой, можно было получить серьезное заражение крови или столбняк. Однако и для этой приметы народ придумал противодействие: чтобы обезопасить свою память от таинственных процессов, достаточно лишь взять нитку в рот. Так что и к этому суеверию стоит относиться с юмором.

На порог ступишь - пращуров разбудишь

Примет, связанных с порогом целое множество, и не только в нашей культуре. Самые известные русские вариации на эту тему, пожалуй, о том, что через порог нельзя здороваться или передавать вещи, чтобы черти не разлучили или чтобы дети немыми не были. Порог - пограничная территория между внешним пространством и внутренним, территория, где обитают духи. И речь здесь не о всякой нечисти, а именно о духах. Дело в том, что для древних порог дома имел некое сакральное значение. Это место, где обитали духи пращуров, которые должны были охранять своих живых родственников от всяческого зла. Ведь в старину прах умерших нередко хоронили менно под порогом. Отсюда и особое отношение к этой части дома.

В повседневности люди привыкли верить в приметы и суеверия. Но угодно ли это Богу? Узнайте ответ на этот вопрос на страницах портала «Православие и мир».

Должны ли мы верить приметам, которые сопровождают нашу повседневную жизнь? Насколько россияне склонны в них верить (статистика)? Какие существуют околоцерковные суеверия? Предлагаем Вам избранные статьи по теме “Приметы и суеверия”, которые дадут ответы на эти вопросы.

13 самых распространенных и глупых примет и суеверий

Мы люди суеверные, поэтому полагаем, что пятница 13 – это плохо, а вот найти монетку – это хорошо.

Многие суеверия связаны с тем же, что заставляет нас верить в чудовищ и призраков: когда наш мозг не в состоянии что-то объяснить, мы перекладываем ответственность на сверхъестественные силы. На самом деле, прошлогодние исследования показали, что суеверия могут иногда работать, потому что вера во что-то может повысить “выполняемость” задачи.

13. Новичкам везет

Это идея о том, что у новичка есть необычайно много шансов на победу, когда они впервые начинают какой-либо вид деятельности, будь то спорт, игра или что-либо еще. Иногда новички могут даже опередить бывалого, поскольку настроенность на победу и переживания у них значительно ниже. Слишком много беспокойства, в конце концов, может стать серьезной помехой производительности. Или же это может быть просто статистическая уловка, особенно при азартных играх.

Или же, как и многие суеверия, вера в удачу начинающих может основываться на некотором предвзятом отношении к ним. Подтверждение предвзятости – это психологический феномен, при котором люди, более вероятно, помнят те события, которые соответствуют их мировоззрению. Если вы полагаете, что вы выиграете только потому что вы новичок, помните об этом всякий раз, когда выигрываете, однако, тут же забывайте, если вы проигрываете.

12. Найдя монетку, подберите ее…

И в течение всего дня вас будет преследовать удача. Это маленькое суеверие, возможно, прижилось, потому что нахождение денег – это сама по себе уже удача. Но, при этом, можно провести следующую аналогию – нашли палку, поднимите ее и весь день удача будет с вами, или нашли палку, не трогайте ее, и тогда удача вас покинет.

11. Не ходите под этой лестницей

Честно говоря, это суеверие очень практично. Однако, одна теория утверждает, что это суеверие возникло из-за христианской веры в Святую Троицу: с тех пор, как лестницы стали устанавливать к стене, образуя тем самым треугольник, разрушение этого треугольника считалось чем-то кощунственным.

С другой стороны еще одна популярная теория гласит, что страх ходьбы под лестницей связан с ее сходством со средневековой виселицей. Все же, вероятнее всего, первое объяснение нам ближе.

10. Черная кошка на вашем пути

Поскольку кошки уже на протяжении тысячи лет находятся рядом с человеком, они играют множество мифологических ролей. В Древнем Египте кошек почитали, сегодня в одних только США в качестве домашних питомцев содержатся 81 миллион кошек. Так почему же нельзя позволить черной кошке перебежать вам дорогу? Вероятнее всего, это суеверие возникло из-за веры в старых ведьм, которые часто перевоплощаются в домашних животных, а именно в кошек.

9. Кроличья лапка принесет вам удачу

Талисманы и амулеты способны отгонять злых духов, при этом, чего стоят один только крест и чеснок, которые должны держать в страхе вампиров. Кроличья лапка в качестве талисмана – это обычай, которого придерживались ранние кельтские племена в Британии. Однако, возможно, что корни этого суеверия уходят к одной из форм афро – американской народной магии, которая сочетает в себе американские, европейские и африканские традиции.

8. Неудача приходит три раза подряд

Помните о подтверждении предвзятости? Убеждение в том, что несчастье приходит трижды является классическим примером. Если вам не удались два дела подряд, то и в следующий раз вас постигнет неудача. Соответственно, если человек изначально настроен на подобный исход событий, то, вероятнее всего, так оно и произойдет.

7. Будьте очень осторожны с зеркалом

Согласно легенде, если вы разобьете зеркало, что вы сами себя обречете на 7 лет неудачи в делах. Данное суеверие, вероятно, родилось из убеждения о том, что зеркало – это не просто наше изображение, в нем остается часть нашей души. Это убеждение привело к тому, что в старые времена, когда в доме кто-то умирал, зеркала накрывали, для того, чтобы душа человека осталась.

Как и число три, цифра семь часто ассоциируется с удачей. Семь лет неудачи – это слишком долгий срок, поэтому люди придумали контр-меры, помогающие этого избежать в случае, если разбивается зеркало. К ним относится прикосновение к кусочку разбитого стекла на надгробии или стирание осколков разбитого зеркала в порошок.

Три шестерки в ряд бросают некоторых людей в озноб. Рождение этого суеверия возвращает нас к Библии. В книге Откровений число 666 часто интерпретируется как “число зверя”, о нем говорится, как о знаке сатаны и знаке конца света.

По данным антрополога Филипса Стивенсона (Philips Stevens) из университета Нью-Йорка, три шестерки в ряд, вероятно, являются числовым эквивалентом буквам иврита, существовавшего в первом веке во времена римского императора Нерона.

5. Постучать по дереву

Эта фраза почти стала словесным талисманом, предназначенным для того, чтобы отгонять от себя неудачу, не искушая судьбу, то есть, к примеру, “разбив зеркало, я не притянул к себе неудачу, потому что постучал по дереву”. Данное суеверие могло возникнуть на основании мифов о том, что у деревьев хороший дух или же в результате проведения ассоциаций с христианским крестом. Подобные фразы можно встретить в разных языках, что говорит о всеобщем нежелании “расстраивать злобную вселенную”.

4. Загадывание желания на костях

Традиция загадывать желание при помощи кости индейки уходит своими корнями далеко в прошлое. Легенда гласит, что первые римляне использовали кости в качестве оружия, полагая, что они принесут им удачу. Кости птицы использовались также и в гадании на протяжении всей истории, при этом прорицатель бросал кости и «читал» создаваемый ими рисунок, рассказывая о будущем.

3. Скрещивание пальцев

Те, кто хотят, чтобы удача их посетила, часто скрещивают один палец с другим, делая тем самым жест, который своими корнями восходит к раннему христианству. Говорят, что два человека, если загадывают желание, должны скрестить свои указательные пальцы, тем самым они получают поддержку друг друга и значительно увеличивают вероятность исполнения желания. (Судя по всему, все, что связано с библейским крестом, приносит удачу). Традиция постепенно переместилась с двух людей на одного.

2. Не открывать зонт внутри помещения

…И не только потому, что вы можете попасть кому-то в глаз. Открытие зонта в помещении должно принести вам несчастье, хотя истоки этого суеверия крайне туманны. Легенд на эту тему существует предостаточно: начиная от истории древней римлянки, которая открыла свой зонт за несколько секунд до того, как рухнул ее дом, и заканчивая рассказом о британском принце, который открыл сразу два зонта при посещении короля и умер через несколько месяцев после этого. Также как и «не ходить под лестницей», этот миф, вероятно, появился для того, чтобы удержать людей от проделывания опасных в некотором роде вещей.

1. Пятница, 13

Если вы не боитесь пятницы 13-го, то, возможно, вас устрашит название тех, кто боится – фриггатрискаидекафобы. Для суеверия этот страх относительно молод: он родился в конце 1800-х годов. Пятница уже давно считается несчастливым днем (согласно Библии, Иисус умер именно в пятницу), да и число 13 давно уже обладает репутацией несчастливого числа.

Согласно данным центра управления стрессов и института фобий в Северной Каролине, около 17 миллионов американцев боятся пятницу, 13. Многие становятся жертвами своего же желания связать мысли и символы с происходящими событиями. “Если в этот день с вами произойдет что-то плохое, то вы еще долго будете бояться этой даты”, – говорит Томас Гилович (Thomas Gilovich), психолог Корнельского университета. “Если же в другие дни, в пятницу 13, с вами не произойдет никаких событий, они будут просто проигнорированы”.

Источник: www.livescience.com

Околоцерковные суеверия и приметы

Диакон Константин Горбунов. Методы изучения и классификации околоцерковных суеверий

Околоцерковные суеверия чрезвычайно вредны, так как они уводят людей от истинного богопознания, а также от благочестивого образа жизни и правильного участия в Православном Богослужении. Следовательно, с суевериями необходимо вести бескомпромиссную борьбу. Для этого, в частности, необходимо изучение существующих суеверий. Всякое изучение группы явлений или фактов требует их классификации. Таким образом, перед нами встает нелегкая задача найти методику классификации суеверий при всей их многочисленности и при этом абсурдности, нелогичности, бессмысленности.

Информацию о суевериях, распространенных среди людей, можно получать следующими способами:

1. На основании вопросов, которые люди задают священнослужителям.
2. Путем анализа вопросов, задаваемых сотрудникам службы консультантов в храме (ведется журнал учета вопросов).
3. Путем опроса образованных постоянных прихожан храма об известных им распространенных в народе суевериях.
4. Путем критического анализа публикаций и выступлений в околоцерковных и псевдоцерковных средствах массовой информации, а также светских СМИ на церковные темы.

Возможны также и другие методы выявления суеверий.

Существуют немногочисленные суеверия, связанные с вероучением. Их немногочисленность объясняется тем, что суеверные люди, как правило, не знают Православного вероучения. Пример: “Троица – это Иисус Христос, Божия Матерь и Святитель Николай”.

Суеверия, связанные с особенностями годового круга богослужений.

• Пасха: благоговейное отношение к скорлупе от пасхальных яиц; в случае пожара нужно перебрасывать пасхальное яйцо через горящий дом и др.
• Родительские субботы, Радоница: можно поминать самоубийц; на кладбище нужно идти до 12:00 дня т.к. после этого времени души усопших уже не присутствуют на кладбище; продукты, принесенные на парастас, получают усопшие и др.
• Пятидесятница: в этот день нужно ходить на кладбище.
• День св. пророка Илии: нельзя купаться после этого дня.
• Преображение: грехопадение Адама и Евы заключалось в том, что они съели неосвященное яблочко до Преображения; весь смысл праздника люди видят только в освящении плодов.
• Покров Пресвятой Богородицы: если не заклеить окна до Покрова то в доме не будет тепла.
• Воздвижение: сдвижение – осень к зиме сдвигается.
• Богоявление: святая вода, освященная накануне праздника (в сочельник), “сильнее”, чем освященная в сам праздник (или наоборот).
• Сретение: зима с летом встречается.

Суеверия, связанные с церковными Таинствами.

• Крещение. Суеверные побуждения к Таинству: “чтобы грыжа зажила; чтоб ребенок меньше плакал; чтобы не сглазили”. Просят назвать крещаемого другим именем (тайным), чтобы не сглазили. Если воск с постриженными волосами утонет в купели, то это плохо.
• Миропомазание. Многие прихожане думают, что елеопомазание на Всенощном Бдении это и есть миропомазание.
• Исповедь. Люди рассказывают не о грехах, а о проблемах, считая, что проблема должна разрешиться. Люди перечисляют грехи без покаяния. Просят порвать листок со списком грехов, воспринимая это как священнодействие. В продаже появляются нелепые руководства для подготовки к исповеди, например, “1000 и один грех” или “10000 грехов”.
• Евхаристия. Причащают детей, чтобы животик не болел, взрослые причащаются для поднятия гемоглобина. Некоторые понимают Причащение как “прочищение”, например, организма. Считают, что нельзя после Причастия и запивки целовать никого и ничего, т.к. благодать перейдет на целуемый предмет.
• Соборование. Люди воспринимают соборование как последнее (предсмертное) помазание, если же человек не умер после Соборования, то ему нельзя есть мясо и вступать в брак, вести супружескую жизнь. Имеет место суеверное отношение к остающимся после таинства рису и елею.
• Венчание. Просто красивый торжественный обряд. Гарантия того, что муж не уйдет или жена не уйдет.
• Священство. Многие люди уверены, что священнослужителем человек становится в силу самого факта окончания духовной семинарии. Ввиду редкости таинства хиротонии особых суеверий, связанных с самим совершением таинства не выявлено, но имеет место суеверное отношение к духовенству и монашеству. Примеры: люди обращаются с духовными вопросами к простым монахам, не имеющим священного сана, и зачастую неукоснительно следуют их порой нелепым советам; люди боятся обращаться к священнику с какими-либо вопросами, воспринимая его лишь как колдуна или мага, совершающего ритуалы.

Примечание: ряд примеров для данного раздела заимствован из доклада священника Александра Дягилева.

Суеверия, связанные с обрядами.

• Погребение. Отпевать можно даже неверующего, лишь бы был крещеным. Родственникам нельзя нести гроб с телом усопшего. Кладут в гроб различные посторонние бытовые предметы (деньги, мобильные телефоны). На могиле устраивается языческая тризна.
• Освящение автомобилей. Считается, что дается гарантия безопасности.

Суеверия, связанные со святынями.

• Магическое отношение к святыням.
• Использование святынь для колдовства.
• Неправильное почитание икон. (Какая икона лучше Казанская или Владимирская?)
• Неправильное отношение к Св. Кресту. (Дарить крестик это не грех? Боязнь подобрать найденный на улице крестик)
• Многочисленные заблуждения связаны со свечами и правилами их постановки перед иконами. Люди, загадав желание, ждут пока свеча догорит, для того чтобы оно исполнилось.
• Суеверное отношение к святой воде (смешивают св. воду, взятую в разных храмах, считая, что смесь “сильнее”, чем вода, взятая в одном храме)
• Известны также многочисленные суеверия, связанные с пасхальным артосом и просфорами.

Суеверия, связанные с поминальными записками.

• Магическое отношение к сорокоустам.
• Вопросы: какая записка лучше (проскомидийная, обеденная, заказная, молебен?)
• Указание в записках лиц, поминовение которых запрещено церковными канонами, в полной уверенности, что данное поминовение поможет этим лицам.
• Поминовение живых за упокой, с целью навредить этим лицам.

Вот далеко не полный перечень суеверий, распространенных в церковной и околоцерковной среде. Можно заметить, что значительная часть суеверных методик выражает стремление людей к достижению телесного здоровья и земного благополучия. В стремлении к чисто земным благам люди зачастую обращаются к колдунам, экстрасенсам, целителям и от них получают различные указания суеверного характера.

Важным методом борьбы со всякими суевериями является духовное просвещение мирян через церковно-приходские школы, различные богословские курсы, через церковные СМИ. Также необходима катехизация людей, желающих принять Таинство Святого Крещения и лиц, готовящихся стать крестными.

а не приимеши слуха суетна,
да не приложишися с неправедным
быти свидетель неправеден.
Исход XXIII, 1

Святоотеческие наставления, предостерегающие от суеверий

Грешат тяжко против первой заповеди Божией те, кто держится суеверия. Суеверие, или суетная вера, вера ни на чем не основанная, недостойная истинных христиан.

Святые отцы и учители Церкви часто предостерегали от предрассудков и суеверий, которыми обольщались иногда и древние христиане. Их предостережения можно подразделить на три вида:

1) предостережения от так называемых примет, когда из самых маловажных случаев выводятся предзнаменования о счастливых обстоятельствах в нашей жизни;

2) предостережения от гаданий или ворожбы, или сильного желания какими бы ни было, даже темными средствами, узнать, какова будет последующая наша жизнь, успешны или безуспешны будут те или другие наши предприятия; и, наконец,

3) предостережения от желания приобрести силы, исцеляющие от болезней или предохраняющие от различных бед и опасностей; от использования предметов, которые не заключают в себе ничего врачебного и по свойствам своим не могут иметь никакого влияния на наше благополучие и счастье.

«Многим из христиан, – говорит святой Василий Великий, – кажется делом безвредным слушать истолкователей примет. Чихнул кто на слове, говорят: и это имеет значение. Кто-нибудь сзади назвал меня по имени, нога поскользнулась при выходе, зацепилась одежда – все это помеха. И люди весьма знаменитые, ожидающие Судию с небес, хладнокровно впадают в сей пагубный порок.

Но слушай: отвержен народ, предавшийся сему. Еще древле, по закону Моисееву, очарования, волхвования, ворожба, птицегадания отринуты как изобретения демонов. Сказано: Не вражите, и ни сряща смотрите от птиц (Лев. XIX, 26); языцы бо, которых потребит… Господь Бог от лица твоего… сии чарований и волхвований послушают: тебе же не тако даде Господь Бог твой (Втор. XVIII, 12, 14).

Кто может советоваться с оправданиями Божиими, тому при рассуждении, чего не должно делать, не прилично брать себе в советники, даже не в советники, но в учители и законодатели, существу неразумные. Птица не знает собственной своей опасности, которая уже перед глазами; а тебе предвещает она будущее . Вылетев из гнезда, чтобы принести птенцам пищу, нередко возвращалась она ни с чем; а для тебя стала она нелживым предвещанием, и напрасное движение птицы обратилось в откровение будущего! Ежели по действию демонов птицы летают для твоего обольщения; то не сиди и не смотри с отверстым ртом на демонские обаяния, и не отдавай себя под влияние диавола. Он, если однажды уловит душу, легко увлекаемую в погибель, не выпустит ее из рук, а употребит ее на всякое злое дело. Но и каркающий ворон, и кружащийся орел по недостатку лова приводят в страх суеверное сердце. Враг до того издевается над человеком, что, если показалась кошка, выглянула собака или утром встретился человек, хотя самый благорасположенный, но с поврежденным правым глазом или бедром, он отскочит, отворотится, не раз зажмурит глаза. Что бедственнее такой жизни – все подозревать, во всем видеть препятствие, когда все должно возводить душу его к Богу?»
В одном из огласительных слов святого Иоанна Златоустого мы читаем: «Кто, выходя из своего дома, встречает кривого или хромого и разумеет это как примету, тот мыслит дело сатанинское, ибо не встреча с человеком делает день несчастным, а греховная жизнь».

Предостережения от гаданий

В слове на новолетие святой Златоуст говорит: «Более всего огорчают меня игры, которые сегодня происходят… и которые преисполнены распутства и нечестия, потому что занимающиеся ими замечают дни, гадают и думают, что если первый день года удастся им провести в веселии и удовольствии, то и во весь год будет совершенно то же. Но год будет для тебя счастлив во всем не тогда, когда ты напьешься пьян в первый день, но когда и в первый и в прочие дни будешь делать то, что угодно Богу. Если же, вознерадев о добродетели, будешь ожидать себе счастья от начала месяца и исчисления дней, то не будет тебе ничего доброго. Замечать дни не сообразно с христианскою мудростию. Это дело еллинского заблуждения».

Обличая суеверие, по которому некоторые дни считают счастливыми, а другие несчастными, святой Иоанн Златоуст говорит: «Диавол, стараясь пресечь наши подвиги добродетели и погасить в нас доброе произволение души, внушает нам приписывать успехи и неудачи в делах дням. Если кто верит, что день бывает счастлив или несчастлив, тот в несчастливый день не будет стараться о добрых делах, думая, что по неблагоприятности дня напрасно станет трудиться и ни в чем не успеет. Так, напротив, и в счастливый день он ничего не будет делать, надеясь, что по причине счастливого дня ему не повредит собственное его нерадение. Таким образом, то и другое вредит его спасению. Иногда безрассудно, а иногда как бы безнадежно поступая, он проводит жизнь свою в праздности и зле. Итак, мы должны избегать козней диавола, отбросить сокрушение духа и не наблюдать дней, ненавидя один и любя другой».

Блаженный Августин также строго осуждает гадания. «Последствия их, – говорит он, – большей частью сообразны с мыслями и предубеждениями каждого. Ибо злые духи, желая содержать человека в обмане, льстят ему показом того, что, как они видят, сообразно с его ожиданием и желанием». «Вообще, – замечает он, – на мнения людей о важности некоторых гадательных знаков, установленных предубеждением человеческим, не иначе надобно смотреть, как на некоторый договор и условие с злыми духами. Люди, пристрастившиеся к пагубной науке гадать, которая, собственно, есть только наука издеваться над другими и обманывать их , за такое пристрастие свое, по некоему тайному суду Божию, подпадают нередко влиянию падших ангелов, которым попускается иногда иметь некоторое влияние на низшую часть мира. От этих насмешек и обманов злых духов происходит то, что суеверное и гибельное искусство прорицания иногда действительно открывает прорицателям нечто из прошедшего и будущего и говорит им немало такого, что впоследствии отчасти оправдывается событиями. Такие небольшие удачи возбуждают и питают любопытство, из-за чего они все более и более запутываются и запутывают других в сети зловредного заблуждения… Даже верность подобных предсказаний нисколько не оправдывает науки предсказывать. Поэтому святотатственное искусство, при помощи которого вызвана была тень умершего Самуила, достойно всякого отвращения и проклятия, хотя тень эта, будучи показана царю Саулу, и предрекла ему истину».

Предостережения от употребления суеверных средств для исцеления болезней

Резкие обличения против амулетов и суеверных действий для предохранения от болезней и несчастий мы встречаем в беседах святого Иоанна Златоуста на Первое послание к Коринфянам: «После брака, – говорит он, если родится дитя, мы видим множество символических действий, достойных смеха : говорить ли о перевязках, о погремушках, о красной пряже и многом другом, доказывающем великое безумие, тогда как не следует возлагать на младенца ничего другого, кроме спасительного креста. Между тем ныне крест, обративший всю вселенную, поразивший диавола и ниспровергший всю силу его, остается в пренебрежении; а ткани, пряже и другим подобным привескам вверяется безопасность младенца. Не стыдно ли вам? Скажите мне: поймете ли вы когда-нибудь, как диавол с раннего возраста человека мало-помалу раскидывает свои сети и употребляет свои хитрые меры? Смешное и забавное внушение сатаны, впрочем, не смеху только, но геенне подвергающее обольщаемых! Если это делается у язычников, то нисколько не удивительно, а когда поклоняющиеся кресту, приобщающиеся неизреченных Таинств и достигшие любомудрия держатся таких постыдных обычаев, – это достойно многих слез». «Что сказать, – говорит в другом месте святой Златоуст, – о тех, которые привязывают к ногам и голове медные монеты Александра Македонского? Скажи мне: это ли наши надежды? Как после креста и смерти Господней ты возлагаешь надежду спасения на изображения языческого царя?»

После тех обличений суеверия, которые находятся в писаниях древних святых отцов и учителей Церкви, напомним, что в книге «Православное исповедание веры» в ответе на вопрос: «Кто грешит против Первой заповеди и каким образом» – читается следующее: «Против сей заповеди грешат волшебники и подражающие их делам, например, те, которые носят привески и значки для предохранения себя от вреда; те, которые прилепляются к суеверным обычаям и им верят; равно и те, которые в болезнях пользуются нашептыванием старух и других суеверий держатся; наконец, те, которые из всякого случая выводят предзнаменования».

Недействительная вера

Существует мнение, что всякая вера – это . Даже есть выражение – «религиозные суеверия». И под это определение подходит буквально всё! Любая религиозная мысль, любая церковь, любое исповедание – все это, как иногда люди говорят, «суеверие».

Но так ли это, объективно говоря? это очень определённо объясняет. Слово «всуе» значит «по-пустому», то есть – «нет этого вообще». Если есть приставка «суе» – то вера недействительная. Но отрицательное обозначение говорит о том, что есть что-то положительное, правда? Суеверие – это пустая вера, стало быть, есть и не пустая вера.

Это надо помнить, когда мы вообще говорим о вере. Вера тогда не пустая, когда она полна , когда исходит из человеческой интуиции, а не просто из фантазии блуждающего ума. Потому что вот это и есть опасность – блуждающий ум. Он и создаёт в человеке разные фантазии. Человек эти фантазии принимает за реальность, не проверяет вообще ничего, и начинает верить в них.

Много сейчас таких есть разных, пустых вер, много есть разных суеверий – когда люди фантазируют, не учитывая того, что всякого рода мысли человеческие, если они не имеют в себе конкретной связи с божественной реальностью и с реальностью божественного творения, как Господь его сотворил, является плодом того, что НЕ ЕСТЬ.

Суета сует

Слово суеверие или «всуе» связано с другим словом от того же корня – суета, или суетность.

Об этом очень хорошо говорит : природа покорилась суете не добровольно, не сама по себе, а по воле человека. Именно человек вверг всю природу в суету.

Что же апостол подразумевает под словом «суета»?

Суета – это значит отсутствие стабильности, гармонии. Хаотическое состояние, в котором идет борьба частей друг с другом и всех частей с целым.

В человеческой жизни, мы знаем, есть очень много суетного. Когда человек старается и туда, и сюда успеть, и нет у него концентрации, и он в этом теряет себя – разбрасывается, раскидывается. И вот это разбрасывание и раскидывание – состояние, которого не было в творении по Божьему замыслу. Вот что такое суета!

В этом смысле суеверие – это вера в то, что мечется. В то, что не является действительно существенным, подлинным, гармоничным, красивым, истинным и полным любви.

Это я говорю, конечно, с точки зрения Христианской веры. Потому что говорить о вере вообще нет смысла, веры есть на земле разные. Но я сейчас говорю о той вере, которая определяет нашу жизнь в Боге, нашу жизнь в Богоообщении, нашу жизнь друг с другом. Она не суетна и не смеет быть суетной, потому что суетность – это и есть , которая отвлекает нас от подлинного.

Христианство - вера определенная, установившаяся, спокойная. Говоря опять словами Апостола Павла, это вера, действующая любовью и базирующаяся на надежде. Она стабильна, конкретна, чиста. В ней нет этой суетной грязи – пыли, которая мечется во все стороны и застит свет, облаком заходит в душу.

И, что самое главное, вера осуществляется только тогда, когда есть с одной стороны , как сказал Христос, а с другой стороны – . Как раз суетность, которая тесно связана со всякого рода беснованием, изгоняется только молитвой и постом. Почему именно так? Потому что молитва нас соединяет с источником истины, с источником жизни, с подлинной реальностью, с основной вечности. А пост ограничивает нас самих в том, что является слишком большим соблазном, – в жадности, эгоизме, всякого рода .

Другими словами, суеверие - это то, что базируется на грехе человеческом, и этот грех человеческий таким образом затемняет истину, что истина становится непонятной. А вера, наоборот, – очищает и освящает, потому что она ведёт к источнику, который есть чистота, святость и любовь.

Суеверие прогресса

Как же нам все-таки различить веру и суеверие в жизни? Потому что одно дело – в теории, а другое дело – на практике.

Знаете, очень просто. Посмотрите на хороший храм, посмотрите на другие плоды культуры и человеческой истории, на многое из того, что дали нам наши предки, которые строили верой глубокой, ясной, чистой, утверждённой и совершенно определённой. Результаты их труда видны нам и сейчас, они ценятся во всем человечестве.

А вот плоды суеверия выглядят иначе. Они - результат суетности нашей современной жизни.

Может быть, в некотором отношении, достижения цивилизации дают нам возможность существовать легче, чем нашим предкам. Тем не менее именно эта цивилизация подарила нам невероятную спешку во всех отношениях, безостановочность, иногда даже и какую-то беззастенчивость. И, как следствие, - сумасбродство и отход от целеустремлённости человеческой жизни.

У нас в Америке особенно ясно видна ненужная суета, которая, как ни печально, – результат огромных достижений. Технический прогресс, который многими воспринимается однозначно положительно, - это ядерная бомба, которая разрывает цельность ядра для того, чтобы уничтожить все вокруг. Как в своё время один из философов русских сказал – «суеверие ». Очень хорошее выражение, которое говорит нам: если поверить в прогресс как в нечто самобытное или самоопределяющееся, этот прогресс превратится в суеверие. Почему? Потому что он бесцельный, он идёт без всякой серьёзной цели. Когда есть цель, и хорошая цель – тогда другое дело.

Когда я оцениваю историю России и её культуры, то совершенно ясно вижу, что та культура, которая и доныне ценится, основана на цельности, а не на суетности. Её главное устремление было – именно побороть суетность, и дать смысл жизни. И потому она достигла таких огромных исторических результатов и создала такое целостное государство. А сейчас что мы видим? Распад, развал. И это есть плод суеты, плод самого настоящего суеверия, если хотите – суеверия прогресса.

Дай Бог нам всем от этого избавиться. И укрепиться, и углубиться в то, что нам дали наши предки. Дай Господь всем вам всего доброго и хорошего, и да хранит Он вас в этой цельности!

– Что же такое суеверие?

Иерей Алексий Колосов: – Суеверие можно охарактеризовать как веру в пустое, суетное, сиюминутное – как доверие тому, что недостойно доверия.

Иерей Михаил Михайлов: – Суеверие – это суррогат, эрзац веры. Одно из распространенных суеверий – если вам встретился священник – это к несчастью. Это очень показательное суеверие, проливающее свет и на саму природу суеверий. Это отголосок язычества: священника боялись, потому что он приводил людей к вере, разрушая идолов. Вторая причина таких суеверий – это стыд человека, забывшего дорогу в храм. Грешащий человек стремится спрятаться от Бога, избегает встречи с тем, что может ему напомнить о необходимости покаяния. Именно поэтому это суеверие настолько сильно в сельской местности, где священник намного лучше знает своих прихожан. Когда я служил на селе, у нас в храме был один прихожанин, который одну неделю пил, вторую неделю выходил из запоя, а затем усиленно работал, чтобы выработать нужное количество трудодней. Поэтому в храм он не ходил месяцами, а когда мы встречались на улице, то стыдился. От суеверия рождается безверие. Суеверия уводят человека с пути спасения. Человек верит не в Промысл Божий, а в приметы. Отсюда идет вера в предсказания, в гадания, в астрологию.

– Почему православный человек не должен быть суеверным?

Иерей Алексий Колосов: – Суть нашей веры – доверие Богу: открывая Ему свои сердца, мы твердо веруем, что Он ведет нас прямым путем, путем свободным от какой-либо двойственности, от механистических, магических закономерностей. «Где Дух Господень, там свобода» (2Кор.3, 17) – эту свободу нам и дает вера, суеверие же лишает нас ее, порабощая «стихиям мира» (Кол.2,8), порабощая праху. Поэтому вера и суеверие несовместимы – нельзя служить двум господам, свободе и рабству. Эта проблема шире, чем «черная кошка» или «пустые ведра»: речь о том, что каждый из нас стоит перед выбором: либо жизнь по Евангелию, либо по закону греха, возмездие за который – (Рим.6, 23). Третьего не дано.

– Но ведь нередко суеверия сбываются, не случайно же они возникли?

Иерей Алексий Колосов: – Факты сами по себе мало что значат – важна их трактовка: «чистому все чисто» (Тит. 1,15), а пораженный грехом и не имеющий доверия Богу обманывается своим «Я» и видит «закономерности» там, где их нет. Беда в том, что эти закономерности востребованы – человеку страшна Библейская картина миробытия: Сотворение мира, долгий путь к спасению, Благовестие, Искупление, Церковь, Второе Пришествие и Страшный Суд – все это пугает. Мы боимся ответственности за свою вечную жизнь, той ответственности, что идет рука об руку с Евангелием. Нам хочется чего-нибудь попроще, такого, что щадило бы греховное «Я». Проще уцепиться за эти «закономерности», нежели жить по Христу.

Иерей Михаил Михайлов: – Тут все очень просто: вероятность совпадения велика – либо сбудется, либо нет. Вот кошка перебежала дорогу. Кто знает, что случится за этот день. Но при чем тут кошка? А если бы она не перебежала дорогу, что, не случилось бы? Человек от безверия находит объяснения своим несчастиям, своим неприятностям и своим удачам и неудачам. Важно и то, что если мы посмотрим на приметы разных народов, то увидим, что одни и те же явления имеют абсолютно разный смысл! Например, во Франции влетевшая в окно птица – предвестник счастья!

– С чем, на Ваш взгляд, связано большое количество околоцерковных суеверий?

Иерей Алексий Колосов: – Человек не приходит в Церковь зрелым христианином. У человека множество вопросов, нешуточная внутренняя борьба. Даже войдя в Церковь, он не становится совершенным в мгновение – это лишь начало долгого пути к Небу. Пока же реальностью является борьба ветхого и нового начал: ветхое, греховное не умирает в Крещении совершенно – оно лишается власти над человеком. Это дает возможность семени новой жизни, посеянному в Крещении прорасти, укорениться и принести «плод мног» (Мк.4, 1-9).

Но повторюсь: это долгий процесс, который часто охватывает весь отпущенный нам срок земной жизни, и пока ветхое еще живо, оно будет стремиться давать свои ответы на те вопросы, с которыми человек приходит к Церкви. Эти ответы приятнее, проще для человека – духовное еще слишком «заумно», в какие-то моменты соблазнительно… Страшно, в конце-концов, – а ну как в останешься в дураках?! Никто не хочет обмануться, каждому хочется чего-то твердого, доказуемого, очевидного: для «обыкновенного» человека этими качествами как раз и обладают механистические «закономерности», которые мы называем суевериями.

Поэтому именно «околоцерковная» среда, состоящая из едва начавших воцерковление или «всегда учащихся, но не могущих дойти до познания истины» (2Тим.3,7) и является благоприятной почвой для суеверий. Те, кто имеет решимость веровать, имеет решимость последовать Господу, тот преодолевает этот опасный период легко. Тот же, кто стремиться и с Бога получить нечто и мирского не потерять, легко может завязнуть в этой тине – почему и говорит нам Спаситель: «не можете служить Богу и мамоне!» (Лк.16,13).

– Мы знаем, что гадать грешно, особенно если гадать на Библии. Но во многих жизнеописаниях именно так тянули жребий – открывали наугад главу из Священного писания….

Иерей Алексий Колосов: – Почему грешно любое гадание? Потому что за ним стоит не решимость последовать откровению, а интерес, пытливость – «а вот как оно там?» Гадание – это попытка заглянуть в «зазеркалье», этакий духовный кураж, за которым скрывается слабость. Ну, покуражится человек перед грядущим, а потом все равно поступит так, как подсказывает мелочное «Я». Святые же, прибегая в крайних случаях к такому методу познания воли Божией, имели твердую решимость поступать по откровенному несмотря ни на что – даже на смерть.

– Как отличить благочестивую традицию от суеверия? Например, когда священник выходит на полиелей, нельзя проходить между ним и царскими вратами?

Иерей Михаил Михайлов: –Священник стоит всегда перед престолом. В алтаре никто не пройдет между священником и престолом Господним. Никогда, ни при каких обстоятельствах. Это не примета, а устроение церковное, которое нельзя нарушать и которое можно объяснить.

Иерей Алексий Колосов: – Благочестивая традиция разумна, в некотором смысле даже рациональна – она имеет твердое богословское и историческое обоснование. Ее начало можно проследить в истории, она открыта и динамична в том смысле, что здесь нет никакой нерушимой магической зависимости. Она всегда учитывает внутренний духовный мир человека, не нависая над ним «дамокловым мечем», но давая духовный простор.

Благочестивая традиция не подавляет человека, не карает его – она помогает ему удерживаться на пути спасения. Суеверие же, как правило, «вещь в себе» – это закономерность, не зависящая ни от духовного состояния, ни от Евангелия. Это данность: «так положено», «так делается». Почему? Никто не в состоянии объяснить – просто если поступишь так, то будет хорошо, а если нет, то плохо. Хочешь «плохо»? Нет? Тогда делай как все – поступай по принципу «то Евангелие, а то – жизнь»! Но ведь душу-то свою так не спасешь – об этом забывается напрочь… – Какие самые распространенные церковные суеверия? Опасны ли они?

Большая часть церковных суеверий связана с церковной свечой, со святыней и погребением. В разных областях господствуют разные суеверия. Приведу лишь то, с чем приходилось встречаться лично. К примеру, некоторые считают опасным зажигать свечу от другой свечи – можно взять на себя чужие грехи: так и будет ходить человек по храму, тыкая свечой во все лампадки и гася их одну за другой (по этой же причине боятся и найденных нательных крестиков: поднимешь чужую беду!). Другие боятся передавать свечу через левое плечо.

Люди молятся за обидчиков, «чтобы Господь им отомстил». Иногда задают вопрос: можно ли до сорокового дня наводить порядок в доме? Про бросание в могилу денег я уже и не говорю – это чистейшее язычество, исходящее из того, что за гробом покойный будет вести жизнь, подобную этой (другой пример такого рода – втыкание в могилы сигарет: «любил покойничек подымить!»).

Впрочем, как-то слышал, что этими монетками покойный, якобы, поделится на входе в Царство Небесное. До истерик и скандала доходит, если вдруг вспомнят, что у покойного связаны ноги – как же он пойдет на Небо?! Слышал, что нельзя ставить на могилах каменные памятники – после общего Воскресения покойному будет не под силу идти с этим камнем на Страшный Суд (очевидно, предполагается, что на этот Суд усопшие будут отправляться со сборных пунктов, куда надо будет явиться с «удостоверением личности»).

Очень много страхов «потерять благодать после Причастия» – и никого не интересует вопрос: а зачем вообще нужна такая немощная благодать, которая улетучится, если ты поцелуешь икону? По совету «бабушек и тетушек» освящают квартиры свечкой. Сколько суеверий вокруг Богоявленской воды… Опасно ли все это? Это добровольное отравление своей души! Другой большой пласт суеверий связан с так называемыми «порчей» и «сглазом». Люди разных возрастов и образования бегут в храм со словами «мне/моей дочери/ внуку сделали!!! Как быть?!»

Я умолчу о том, что верующий Богу православный христианин не должен бояться этих «бабьих басен» – это должен понимать каждый! «Бойся Бога и заповеди Его соблюдай, ибо в этом все для человека» (Эккл.12,13) – не колдуна, а Бога бойся и Ему, а не своему страху служи! Удивительно другое – нежелание видеть корень проблемы в себе.

Конечно, тяжело признать, что ты мало внимания уделяла дочери и пропустила развитие заболевания. Или признать, что дала ей такое воспитание, которое не позволяет найти покой в семье, не привила ей нравственных ценностей, сама не хотела и дочку не научила терпеть. Нелегко признать, что и твоя вина в том, что дети находят утешение в водке или наркотиках. Гораздо проще объяснить взвинченный характер внука сглазом, нежели избалованностью – ведь кто баловал-то? Боишься соседки? А кто обострил отношения хуже некуда? «Порча» и «сглаз» очень легко нас извиняют: мы ведь хорошие, добрые, это ближние наши плохи – вот, хотят нас со свету сжить… Где здесь вера?! Где благочестие?! Нет и в помине.

– Как оградиться от суеверий?

Иерей Алексий Колосов: - Суеверия – тьма. Тьма есть недостаток света. Соответственно, свет рассеивает тьму – подобно этому и суеверия разрушаются истинной верой, которая есть доверие Богу, и настоящим благочестием. Если мы Ему доверяем, то мало того, что нам ничто не вредит – наоборот: «любящим Бога, призванным по Его произволению, все способствует ко благу» (Рим.8,28).

Все – и радости и скорби, и прибыток и лишения, и здоровье и болезнь. Все! Это доверие свидетельствует о любви к Богу, а «совершенная любовь изгоняет страх»(1Ин.4,18). Не надо «ограждаться» от суеверий – не надо бороться с тьмой: надо просто «включить» евангельский свет и тьма суеверий исчезнет сама собой. Однако, это труд…

Что касается силы Креста, то от начала Церковь ограждается ей: Крест – хранитель всей Вселенной.

– Острая январская тема – Крещенская и Богоявленская вода…

Иерей Михаил Михайлов: -– Да, это больной вопрос! Вода – это вообще больной вопрос: например, у нас в храме сейчас небольшой бак для воды и ее хватает на день-два. Приходят люди и стараются набрать как можно больше. Мы забываем, что капля святой воды освящает любое количество воды: «капля море освящает».

Помню, когда я служил в сельской местности, на молебен мы принесли 10 бидонов воды. А израсходовали только один бидон: люди брали воды понемногу и дома уже доливали святую воду в большие емкости. Крещенская и Богоявленская вода…

В чем отличие? Вернемся во времена патриарха Никона: он специально уточнял у Антиохийского Патриарха, нужно ли освящать воду в сам день Крещения Господня: ведь накануне, в сочельник, уже воду освятили. И получил ответ, что греха в том не будет, это можно сделать еще раз, чтобы все могли взять воды. А у нас сегодня приходят за одной водой, а назавтра за другой – дескать, тут вода сильнее.

А чем же она более сильная? Так и видим, что люди даже не слушают молитвы, которые читаются на освящении. И не знают, что вода освящается одним чином, читаются одни и те же молитвы. Святая вода абсолютно одинакова в оба дня – и в день Крещения, и в сочельник Крещенский.

– Как не обращать внимания на суеверия? Умом понимаешь, а внутри–то, в душе, все равно страшно…

Иерей Алексий Колосов: – Повторю еще раз – «совершенная любовь изгоняет страх»(1Ин.4,18): надо стремиться к совершенству в вере, учиться доверять Богу и тогда все встанет на свои места. Благодать и вера – лучшее лекарство от болезни страха.

Иерей Михаил Михайлов: – Как относиться к суевериям? А как относиться к язычеству? Если мы верим суевериям, то мы – язычники. Мы, христиане, должны помнить о силе Креста Господня – Хранителя Вселенной, чтобы не было так, что крестное знамение для нас второстепенно, а вот кошка черная имеет большое значение. Если мы христиане, то должны помнить, что христианину не страшны вещи и намного более опасные, чем просыпанная соль или черная кошка: «Се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам» (Лк. 10:19)

Статистика о приметах и суевериях

Только каждый четвертый россиянин не суеверен, в то время как остальные могут быть отнесены к суеверным или среднесуеверным. К таким выводам пришла социологическая служба Среда в результате всероссийского опроса . 14% россиян являются суеверными, 24% - несуеверны, 63% - среднесуеверны.
Чаще всех суеверными оказываются россияне, которые верят в Бога, но конкретной религии не исповедуют. Христиане, принадлежащие к РПЦ, так же как и мусульмане, чаще попадают в число среднесуеверных.

Результаты опроса комментирует кандидат исторических наук, заведующий Отделом этнографии русского народа Российского Этнографического музея Дмитрий Баранов.

Большая часть этнографов выступает против термина «суеверие», «пережитки». Какие же это пережитки, если они существуют десятилетиями, столетиями, и даже тысячелетиями? Если они все время переживаются, существуют, значит – имеют свою прагматику. Просто она для нас не всегда очевидна. А прагматика имеется, в том числе в психологическом плане. Что такое суеверие, вера в приметы? В обычной спокойной ситуации мы не вспомним ни о каких-то приметах, но как только предстоит какое-то важное, решающее событие в нашей жизни, мы все начинаем по-другому к этому относиться, воспринимать окружающий мир, как текст. Мы пытаемся считать некую информацию и действовать согласно правилам, которые мы знаем от бабушек, от дедушек, из книг. Вероятно, это помогает. Не в магическом, естественно, плане, а в чисто психологическом. Психологи говорят, что если человек уверен в своих силах, это передается и окружающим.

С одной стороны суеверие делает людей несвободными, с другой – есть такое понятие – мифологическое программирование жизни. Его употребляют этнографы и фольклористы в отношении, например, русской культуры. Оно характеризует жизнь человека и не является предметом рефлексии. Ряд действий, вроде бы магического значения, производились людьми прошлого механически, по привычке. И это позволяло им чувствовать себя комфортно, делало любую ситуацию знакомой, давало возможность освоить новый неожиданный поворот жизни. Другое дело, что сейчас традиционная культура разрушена, как система и иногда, конечно, странное впечатление производит современный человек, когда вдруг у него пробивается мифологическое мышление.

Согласно результатам опроса немало суеверных людей среди медицинских работников и людей, занимающихся торговлей. Это те области, которые связанны с неопределенностью, с непредсказуемостью результатов, когда человек прибегает к дополнительным ресурсам, чтобы добиться желаемого результата. И здесь опять возможна психологическая помощь от суеверий.

Суеверность молодых людей, я думаю, связана и с каким-то моментом моды и с отсутствием материалистической идеологии, кризисом позитивизма, когда человек все чаще видит, что в мире много непонятного.

Результаты опроса прокомментировал писатель, публицист, телеведущий Александр Архангельский.

Чем больше люди вовлечены в активную социально - экономическую деятельность, тем меньше у них времени остается на размышление о всякого рода случайностях, страхах и совпадениях. С другой стороны, чем человек глубже погружен в ответственную религиозную жизнь (в данном случае неважно, к какой конфессии он принадлежит), тем меньше шансов, что он будет придавать серьезное значение бытовым и природным «знакам» и «предзнаменованиям» - он должен быть духовно трезв, и скорее «пропустит» реальное чудо, чем будет уповать на мнимое. Но здесь нужно говорить и о связи религиозности и образовательного уровня. Встречая в церковной среде суеверных, мы видим, что по большей части их суеверность связана с недостатком образования, а не с религиозностью как таковой. Религия наоборот, как раз старается вывести человека из этого состояния. Я помню, как в редакцию, где я работал, пришел в гости покойный патриарх Алексий Второй и поздравил нашего главного редактора с завтрашним днем рождения, добавив: «мы же не суеверные, чтобы бояться поздравлений накануне».

То, что среди суеверных больше сторонников Путина и «Единой России» - вовсе не говорит о какой-либо «суеверности» Путина и его партии. Их странная демократия – суверенная, а не суеверная; хотя среди так называемых элит приходится слышать суеверное «Путин – фартовый». Просто слой, на который он сознательно опирается – это пассивное большинство, люди, полностью не готовые отвечать за свою судьбу, всегда нуждающиеся в умном, усталом, но ласковом, в конечно счете, лидере. А среди такой аудитории суеверия цветут пышным цветом. Идеи Медведева перекликаются с идеями Путина, но разница в ориентирах все-таки есть. Потому и суеверных среди его приверженцев чуть меньше.

То, что несуеверные чаще желают смены лидеров, связано с их активностью и самостоятельностью. Активность и самостоятельность исключают чрезмерное внимание к суеверию. Человек выбирает либо судьбу, либо знаки судьбы. То есть либо сам пытается строить эту судьбу, либо считает, что судьба строится кем-то – не важно, внешними природными силами или мудрыми политиками. Повторяю, настоящая религиозность не имеет к этому никакого отношения: религиозный человек убежден, что он строит свою судьбу вместе с Богом, как бы в соавторстве. И поэтому он сознает свою личную ответственность за совершенный жизненный выбор.

Что касается большей суеверности молодежи, я бы все таки хотел понять – какая это молодежь, как накладываются друг на друга характеристики возраста, социального положения, географического местоположения. Мне кажется, что «низовая» молодежь часто отвечает «по приколу», а не по существу. И как раз молодежные опросы менее достоверны в этом смысле. Я не думаю, что на самом деле уровень суеверность молодежи принципиально отличается от уровня суеверности среднего и старшего поколений. Образованные и верующие – менее суеверны, необразованные и (или) неверующие – более. Так было всегда, так и будет.

Результаты опроса комментирует кандидат филологических наук, редактор и издатель журнала «Альфа и Омега» Марина Журинская.

Опрос не показывает, насколько суеверны люди в нашей стране, поскольку в нем заужено само понятие «суеверие», ограниченное лишь тремя показателями. И если бы опрос был выстроен более грамотно и подробно, то цифры были бы гораздо катастрофичнее.
Надо понимать, что суеверие – это анимизм, неверно называемый первобытным. Он никогда не умирал и вполне комфортно чувствует себя в наше время, и многие продолжают воспринимать окружающий мир как пространство, населенное злыми духами. Даже те люди, которые ходят в церковь. Другой вопрос – для чего они это делают? Сколько людей приходит в храм, потому что гадалки посоветовали им какой-то ритуал, для которого, скажем, нужна освященная свеча. И всевозможных магических ритуалов множество. Назвать таких людей православными нельзя, как бы они себя сами ни определяли. Православные – это люди, которые правильно славят Бога. Нельзя одновременно верить в Бога и еще во что-то магическое.
Подавляющее большинство «православных» считает, что им нужно регулярно совершать определенные механические действия, и все у них будет хорошо. А это и есть яркий показатель суеверия. Я писала, что у нас все духовные глаголы заменены глаголами физического действия - в церковь ходят, на службе стоят, вместо того, чтобы молиться, - вычитывают правило. При этом люди уверены, если все делается – совершается хождение, стояние и вычитывание, - то вне этого можно себя вести как угодно.
Коммунистическая религия старательно готовила народ к тому языческому состоянию, в котором он сейчас по большей части находится. Борьбы с суевериями не было, была борьба с христианством. А на фоне отсутствия христианства, естественно, суеверия разгорались пышным цветом. В результате мы имеем то, что имеем. В том числе академиков, которые выступают против религии, но не знают, что такое религия, не видят разницы между религией и суевериями. И мы, христиане, им эту разницу не показываем. Православное просвещение сейчас практически отсутствует.
Несмотря на коммунистическую идеологию, в советское время в школах и в вузах давалось более приличное образование, что и объясняет большое число несуеверных людей среди россиян старше 65 лет. Тем более что во времена их детства не было на каждом шагу магических салонов. Современная суеверная молодежь взрослела среди этих салонов, среди реклам чуть ли не в каждой газете, призывающих снять порчу и сглаз, среди телевизионных программ, посвященных экстрасенсам, астрологии…

Приметам, гороскопам и гаданию доверяют около 40% россиян

Вера в сверхъестественное свойственна 40% россиян, свидетельствуют данные Всероссийского центра изучения общественного мнения, опубликованные сегодня.

В особенности респонденты склонны, как и прежде, доверять приметам (22%) и гороскопам (21%).

Меньше тех, кто верит в гадание по руке, привороты (по 8%), инопланетян (6%) и зомби (2%). 57% опрошенных, по собственному признанию, ни во что из перечисленного не верят.

Женщины в целом более склонны верить в сверхъестественное. Так, приметам доверяют 30% женщин и 14% мужчин, гороскопам - 29 и 12% соответственно.

Последователи религиозных течений верят в приметы, гороскопы и пр. чаще, чем атеисты. Среди православных и тех, кто исповедует другие религии, астропрогнозам доверяют 21-22%, среди тех, кто считает себя неверующим - только 7%.

Вера в приметы особенно характерна для православных россиян (26%), в то время как среди последователей других религий на них обращают внимание 13%, а среди атеистов - лишь 7%.

Вы прочитали статью . Обратите внимание на следующие материалы.

• Приметы и суеверия о доме
• Дела железные
• Извините, профессиональное
• Госпожа удача

Что может выть более нелепым, чем приметы? И тем не менее, какими бы из ряда вон выходящими и необъяснимыми с точки зрения здравого смысла они ни были, мы в них верим.

Удивительная все-таки вещь - суеверия! Эти маленькие «совпадения случайностей» способны испортить настроение на весь день или, наоборот, приободрить, пообещав неожиданную прибыль или везенье.

Мы замечаем их, охотно делимся с ближними этими проверенными рецептами удачи и противоядиями от неприятностей. Или, наоборот, спрашиваем, что делать, если увидели в чем- то «дурной знак». Скептики тут же поспешат заявить, что приметы действуют только на тех, кто верит в эту чепуху, и смело двинутся навстречу черной кошке. А святые отцы и вовсе назовут подобную веру грехом. Даже само слово «суеверие» предостерегает о том, что приметы - это напрасное, суетное верование. Но эти самые приметы человечество бережет уже не одно тысячелетие, они передаются из поколения в поколение, и поколебать веру в них не в силах ни здравый смысл, ни технический прогресс. Да, совет вставать с кровати только с правой ноги или не отдавать деньги из рук в руки может показаться нелепым и абсурдным. Но с другой стороны, вполне серьезные люди экстремальных профессий вроде космонавтов и пожарных слишком ответственно относятся к соблюдению неписаных правил и ритуалов. И, глядя на этих суровых мужчин, впору задуматься, так ли уж надуманна вера в приметы. Да и кроме того, каждый из нас может вспомнить хотя бы один случай, когда пресловутое суеверие сбылось.

Приметы и суеверия о доме

Выражение «мой дом - моя крепость» давно уже перестало быть достоянием англичан. И к устройству своего очага каждый из нас подходит со всей возможной серьезностью. Сегодня даже не суеверные люди знают, что через порог нового дома первой должна переступить кошка. И многие, даже не будучи любителями домашних животных, берут этого зверя напрокат - просто чтобы соблюсти древний ритуал. Кстати, по приметам, переезжать на новую квартиру хорошо во вторник или в субботу. Ради достатка не рекомендуется держать в доме два веника, сметать крошки со стола в руку или на пол, а также выносить мусор после захода солнца.

Отдельного внимания тех, кто верит в приметы, заслуживает порог. Он издавна считался мистической границей между мирами, потому окружен множеством запретов: нельзя здороваться или прощаться на пороге, нельзя передавать через порог вещи, нельзя сидеть на пороге. Оттого и возвращаться считается плохой приметой. И если уж человек воротился в дом за неотложной нуждой, он должен обязательно посмотреть в зеркало - тогда примета не сбудется.

С зеркалами также связано очень много поверий: они должны быть всегда чистыми, и желательно «ограничить» зеркальную поверхность рамой. Очень не рекомендуется вешать зеркало в супружеской спальне возле кровати или над ней, но очень хорошо повесть его на дверь. А уж вокруг разбитых зеркал и вовсе хватает примет, и все они неблагоприятные. Самая «невинная» из них - разбившего «волшебное» стекло ждет семь лет несчастий. Нельзя смотреться в треснувшее зеркало, нельзя носить с собой, нельзя держать в доме.

Не менее магическими свойствами якобы обладает соль. Всем известно, что если ее рассыпать, то обязательно приключится ссора, а когда приходится одалживать ее у соседки, то никогда не следует говорить за это спасибо. Кстати, если возвращаешь соседям принадлежащую им посуду пустой, то из дома тоже уходит достаток. Чтобы этого не случилось, нужно наполнить емкость чем-нибудь. И чем полнее она будет, тем больше прибыли будет в хозяйстве.

Но самой большой «гарантией» благополучия в доме по-прежнему считается подкова, прибитая над входной дверью, - кованое железо во все времена считалось лучшим оберегом. Причем вешать ее полагается круглой частью вниз, чтобы была «полная чаша».

Стоит ли верить во все эти хозяйственные мелочи - каждый, конечно, решает сам, потому что сам в доме хозяин. Кстати, если своего дома пока нет, приметы советуют почаще держаться за углы обеденного стола - тогда и «свой угол» появится.

К деньгам можно относиться по-разному. Но большинству представителей человечества их вечно не хватает. Для желающих увеличить свой доход при помощи «мудрости предков» существует целый ряд примет и суеверий, которые могут помочь. Для начала вовсе не рекомендуется брать в долг, но если уж без этого нельзя обойтись, то долги ни в коем случает нельзя отдавать вечером в понедельник. Надо сказать, что этот «тяжелый день» приметы в принципе советуют обходить стороной. Деньги берут левой рукой - ближе к сердцу - и отдают правой, причем желательно мелкими купюрами.

Все «денежные дела» желательно решать утром, в крайнем случае днем. Ночью иметь дело с деньгами можно только в одном случае: когда растет луна. Ей показывают денежку или кошелек, чтобы достаток тоже прирастал. Кстати, кошелек никогда не следует дарить пустым - нужно положить в него купюру, монетку и зеленую нитку.

В доме всегда нужно держать некоторую денежную сумму - «деньги идут к деньгам» - и время от времени ее пересчитывать. Но никогда не нужно выяснять, сколько мелочи лежит в кошельке, - от этого средства, наоборот, убывают. А еще деньги не любят к себе небрежного отношения: мятые купюры, рассованные по карманам как попало, не принесут достатка.

Торговцы, начиная рабочий день, предпочитают первым увидеть у прилавка мужчину-покулателя - это сулит удачу, особенно если выручкой от первой покупки обмахнуть все вокруг: чтобы продалось и приумножилось. Если же подавать милостыню, то не следует смотреть нищему в глаза и нужно обязательно про себя произнести: «Не оскудеет рука дающего».

Дела железные

Как уже говорилось выше, железо, особенно кованое, всегда считалось мощным оберегом. Может быть, поэтому именно с железными предметами связано немало примет, которые непременно нужно выполнять, если вы человек суеверный. Так, например, ключи нужно стараться не терять, а если это все-таки случилось - очень постараться найти их. Нехорошо оставлять связку ключей на столе - это предвещает ссору, лучше их держать в кармане или вешать на специальный гвоздь. Все знают, что если со стола падает вилка или ложка - жди гостью, а если нож - то гостя. Если же гостей принимать никак не хочется, нужно трижды постучать упавшим предметом об пол или об стол. А еще древние верили, что ложки нельзя мыть сразу после обеда - им нужно «отдохнуть от еды», и что ложку непременно нужно переворачивать выпуклой стороной вверх, чтобы злые духи не лизнули ее.

Самым надежным оберегом считается навесной замок - он и дом от невзгод бережет, и семейный союз охраняет, и даже, говорят, помогает при найме на работу. Для этого его нужно взять с собой в разомкнутом виде, и, когда переступишь порог заведения, где хочешь работать, нужно замок закрыть, и тогда собеседование обязательно будет удачным. Важно, что для этого дела замок нужно брать новый.

Суеверия и приметы настоятельно не рекомендуют дарить близким металлические острые предметы: ножи, ножницы, иголки и т.д. - они могут «разрезать» отношения. Чтобы обойти эту плохую примету, за такой подарок нужно попросить мелкую денежку. Кстати, кроме как за «колюще-режущие» подарки, монетку дарителю дают за всякую живность (цветы тоже считаются) и за часы.

Извините, профессиональное

Пожалуй, каждая профессия имеет свои приметы и поверия. Согласно опросу, самые несуеверные люди - это юристы, а космонавты - наоборот, стоят на первом месте. Для тех, кто отправляется в космос, существует целый ряд правил, которые должны неукоснительно соблюдаться. Первым, обязательным талисманом для космонавтов является знаменитый фильм «Белое солнце пустыни» - его смотрят вечером, накануне старта. Затем, уходя из номера гостиницы, экипаж обязательно расписывается на двери. Употреблять в речи слово «последний» - строго запрещено! При этом разрешено справить малую нужду на колесо автобуса, который везет космонавтов на стартовую площадку. Говорят, что традиция пошла от Юрия Гагарина и Сергея Королева и обязательна к исполнению. Старт ракеты никогда не назначают на понедельник, а «черным днем» считается не пятница 13-е, а 24 октября. На космодроме в Плесецке на ракете обязательно пишут «Таня» - считается, что это приносит удачу.

Не менее суеверны другие суровые мужчины - пожарные. Если на службу приходит новенький или если кто-нибудь чистит сапоги на службе - непременно будет вызов на пожар. Когда пожарный возвращается из отпуска, его обязательно обливают водой - чтобы в этот день работы не было.

Весомой коллекцией суеверий могут похвастаться актеры: сценический успех, как и удачу, легко спугнуть. В театре нельзя свистеть и есть семечки, а иначе провала не избежать. Самая плохая примета - уронить текст роли или сценарий. Чтобы преодолеть ее, надо немедленно сесть на листки, взяться за них рукой и только после этого встать. В гримерке - святая святых для каждого актера - нельзя вешать картинки и фотографии на дверь, рассыпать грим и смотреться вдвоем в одно зеркало. Также нельзя одалживать коллегам мыло - вместе с ним можно отдать роли и удачу.

Врачи никогда не пьют за здоровье пациентов, стараются не меняться с коллегами дежурствами и не лечить знакомых и родственников. И уж никак нельзя желать им «спокойного дежурства» или «спокойной ночи».

У водителей считается, что дождь в дорогу - хорошая примета. Никакой логики, но говорят, что работает. Если водитель везет пассажира, то деньги у него следует брать только по прибытии на место, никак не раньше.

Госпожа удача

Удачу дарят нам талисманы и добрые приметы (читайте «Символы удачи»). Талисман, как правило, у каждого свой, особый. Он может быть мягкой игрушкой, подаренной близким и родным, или старым поцарапанным пятаком, просто найденным на улице. Главное - носить его с собой и верить в его силу. А вот приметы «находят» нас без предупреждения: идешь себе по улице, а тебе навстречу - трубочист. По нынешним временам это почти сказочный персонаж, но люди до сих пор верят, что если встретить представителя этой редкой профессии, то в жизни все будет хорошо. А если удастся подержаться за его пуговицу - это вдвойне успех.

Известно, что дурными знаками почитается женщина с пустым ведром на дороге и черная кошка. А вот мужчина с полным ведром и белая, а лучше трехцветная кошка - это обязательно к хорошему. Рыжий кот - как символ радостного и солнечного - тоже может вполне принести удачу. Посуду «на счастье» лучше всего бить в субботу, а рубашку во всякий день следует надевать с правого рукава. Если нужна удача на экзамене - необходимо положить медный пятак под пятку. Сегодня не во всяком городе сохранились бумажные билетики с цифрами, но если они есть, счастливый билет будет очень даже не лишним для любого пассажира. Кстати, на экзамен, да и на другие ответственные мероприятия рекомендуется приходить в «счастливых» вещах, и желательно накануне не обрезать волосы и ногти. А еще говорят, что если перед уходом «на важное дело» перевернуть в доме все стулья и табуретки вверх ножками, то это также принесет удачу. И совсем уж абсурдная и не очень приятная примета, сулящая счастье и успех - это внезапно упавший на вас с высоты птичий помет. В такой ситуации любовь к пернатым испытывают только очень суеверные люди.

Да, вера в приметы порой иррациональна и непонятна, но все же большинство из нас могут уверенно сказать, что в определенных жизненных ситуациях «ЭТО работает!».

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter .

Поверья имели большое значение для наших предков и, несмотря на то что жизнь сильно изменилась, знание народных таинств поможет не упустить удачу из рук.

В статье:

Приметы - роль в жизни человека

В прошлом суеверия касались каждого аспекта бытия. Существует научное определение приметы. Это нестрогая закономерность между двумя, казалось бы, никак не связанными между собой происшествиями. Некоторые из них имеют научное обоснование, например, поведение насекомых и птиц перед дождем. Почти все приметы погоды основаны на многолетних наблюдениях человека за природой, поэтому в их достоверности мало кто сомневается.

Целый ряд суеверий имел воспитательное значение. Запугивая детей нечистой силой, их отучали от вредных привычек, например, качать ногой или плеваться. Приметы на замужество, большая часть которых связана с бытом, были придуманы для того, чтобы вырастить отличную хозяйку. С помощью примет наши предки приучали потомков уважительно относиться к еде и другим ресурсам.

В старину были не просто суеверия, а правила жизни. Они сильно отличаются в зависимости от региона и направлены на сбережение природных богатств для потомков. Например, в Сибири нельзя бить кедровые шишки до того, как они созреют. В некоторых регионах не строили дома там, где для этого нужно было бы выкорчевать березу. Охотиться во время массового приплода у животных избегают и сейчас.

Существуют по сей день поверья, которые принято считать суевериями. К ним относится народная мудрость, которая не может быть объяснена логически. Они также имеют заметные отличия в зависимости от региона. Подобные суеверия есть практически в каждой стране, и то, что в одном городе предвещает удачу, в другом может оказаться знаком смерти. Только вам решать, верить ли в такие приметы. Они имеют множество последователей, но и людей, у которых никогда не сбывались поверья, тоже хватает.

Немало примет основано на религиозных убеждениях. Например, христианские праздники. С их помощью в старину пытались обеспечить богатую и счастливую жизнь, обрести семейное счастье. Кроме этого, тринадцатого числа в пятницу Каин убил Авеля, если верить одной из трактовок Ветхого Завета. Во времена язычества останки членов семьи хранились под порогом дома, и поэтому даже сейчас не принято обмениваться рукопожатием и передавать вещи через порог.

Церковь к приметам относится в основном негативно, кроме выводов, сделанных в результате наблюдений за миром.

Приметы и суеверия про жизнь

Поверья существуют для каждого более-менее важного события, начиная от рождения и заканчивая похоронами.

Существует такое выражение - «родился в рубашке». Так говорят о тех, кому везет буквально во всем. Но мало кто знает, что в старину новорожденного заворачивали в ношеную рубаху его отца, чтобы защитить от сглаза и других неприятностей, а также гарантировать ему счастливую жизнь. Это выражение связано и с маточной «сорочкой», считается, что целой она остается только у тех детей, которым будет везти всю жизнь.

Первое купание происходило в воде с молоком коровы, чтобы защитить младенца от сглаза или снять его. Считается, что маленькие дети слабо защищены от таких неприятностей. Поэтому имя ребенка не говорят посторонним людям до крещения, а также первые сорок дней детей никому не показывают. Раньше полагали, что в этот период после рождения мать отлучена от церкви, и только по их истечении ей разрешалось принести младенца в храм.

Много суеверий связано с именем. Нельзя называть детей в честь кого-то, особенно если это умершие родственники. Существуют приметы о стрижке, которая запрещена до года, первых подарках для маленьких детей на счастье и здоровье, и многие другие.

Крещение - следующий повод задуматься о суевериях. В первую очередь, они касаются выбора кумовьев. Нельзя приглашать в крестные супружескую пару, а также беременную женщину, которая может навредить и вашему малышу, и своему ребенку. Однако священники не возражают против беременной женщины на этом таинстве.

Крестильные вещи не принято отдавать и стирать, они нужны для того, чтобы ребенок не забыл своих родителей. С их помощью можно вылечить от любой болезни. Не крестят детей в одной одежде. Считается, что они сильно привяжутся друг к другу и не будут ссориться, но если заболеет один, второму это тоже грозит.

Много сложено . У наших предков были ответы на все вопросы. Они знали, как правильно выбрать платье, чтобы жить в браке долго и счастливо. На нашем сайте вы найдете несколько отдельных статей, которые помогут подготовиться к свадьбе. Например, мало кто знает, что жениху нельзя вступать в лужи, невесте запрещено принимать в подарок красные розы, а свидетельница должна быть младше. Кроме этого, существует множество суеверий, которые призваны защитить молодых от сглаза и зависти окружающих.

Беременность - еще один повод обратиться к бабушкиным методам. Чтобы зачать ребенка, можно завести фикус, попросить подружку в положении чихнуть на вас или допить за ней чай. Существует множество примет на беременность, которым приходилось заменять целый пласт медицинских знаний о зачатии. Поэтому доверяют им и в наше время.

Приметы и суеверия для беременных помогали нашим прабабушкам выносить и родить здорового ребенка. С их помощью можно даже , не говоря уже о защите матери и плода от сглаза, которому, как принято считать, беременные сильно подвержены. Большая часть поверий о том, имеет под собой логическое обоснование.

И могилах усопших родственников необходимо знать. Никто не может предугадать горе. А ведь если не задумываться, как правильно вести себя во время похорон, можно позволить недоброжелателю навести порчу или же получить другие неприятные последствия, не говоря уже о том, что незнанием некоторых вещей можно попросту обидеть усопшего.

Бытовые суеверия

Русские народные приметы касаются не только важных событий, но и каждого дня повседневной жизни. Существует множество бытовых поверий, которых всегда придерживались в старину. Некоторые следуют им и в наше время.

Многие знают, что нельзя здороваться и передавать вещи через порог, друзья, которые обойдут высокое препятствие с разных сторон, поругаются, а если забыть что-то дома и вернуться, день будет неудачным. Не зашивают одежду и не пришивают пуговицы на теле, чтобы не прогнать удачу. Нельзя показывать на себе, когда в разговоре приходится описывать чьи-то недостатки или травмы.

Существует множество . Их используют в магии, и далеко не всегда при этом преследуются благие цели. В прошлом к каждому выпавшему волоску относились внимательно и не допускали попадания его в чужие руки. Это касается не только волос, но и использованных салфеток со следами крови или пота, а также остриженных ногтей. Если эти атрибуты попадут в плохие руки, проблем не избежать. В старину подобные вещи сжигались в печи.

К счастью. В некоторых регионах, например, на Урале, во время свадебной церемонии специально били посуду на счастье. А вот уронить зеркало - примета плохая. На нашем сайте есть несколько статей, которые расскажут вам, что делать в этом случае и объяснят, почему нельзя держать в доме старинные зеркала.

Чешется часть тела, получен ушиб, или уши? Русские народные приметы ответят на любой вопрос. Если верить им, даже

 

Возможно, будет полезно почитать:

• Патриарх кирилл запретил актеру и священнику ивану охлобыстину служить в церкви Охлобыстин церковный сан ;
• Иван охлобыстин - биография, информация, личная жизнь Почему охлобыстин ушел из священников ;
• Ужин для ребенка 4 лет рецепты меню ;
• Принципы функционирования бюджетной системы РФ ;
• Особенности размещения населения на территории земли Население земли размещается равномерно средняя плотность населения ;
• Тонька-пулеметчица — cтрашная судьба страшного человека Фильм палач тонька пулеметчица реальная история ;
• Как поздравить начальницу с юбилеем? ;
• Российские студенты выиграли чемпионат мира по программированию Вот они, герои ;