Почему нельзя отпевать некрещеных? Может ли некрещеный человек осенять себя крестом. Некрещеному в церковь можно

На вопрос Похороны. Если человек был не крещен и не был верующим, надо ли его отпевать умершим? заданный автором Прослышать лучший ответ это просто по-человечески похоронить.
Можно, конечно, соблюсти все те обряды, которые считают для себя обязательными и важными родственники. Ну, например, положить в гроб, одеть и накрыть как положено, руки на груди скрестить и т. д. Это же все христианские уже традиции идут. Можно и церковные покрывало с венчиком и рукописанием положить, даже крестик с иконкой оставить. Но все это не ему нужно, а родственникам.
Отпевать нельзя, да и ни к чему это. Мы можем с трупом делать что угодно, он сопротивляться не может, но это уже не человек, а труп. Поэтому "не прокатит". "невольник - не богомольник" Если при жизни не хотел человек, то не стоит насиловать его волю после смерти. Это будет уважением к его выбору и к нему как к человеку.
В конце концов отпевание - это всего лишь обряд. Пусть важный, но только обряд.

Ответ от Европейский [активный]
Как по мне, умер человек и умер. Соблюли чисто гигиенический обряд. Закопали труп. И все. Собрались компашкой помянули, и все на этом. Ему уже будет до фонаря. И к тому же, если он не верил в бога, то и хрен с ним. Это выбор человека. Ему уже точно все равно. Лучше не занимайтесь ерундой. А лучше всего закопайте труп и посадите дерево.

Ответ от Лидия... [гуру]
Если человек при жизни отверг Бога то после смерти ему отпевание уже не поможет.

Ответ от Александр К [гуру]
Когда человек умирает по своей смерти или случайной то отпевать обязательно надо.это делается для того чтоб грехи остались бы с телом в земле и на том свете душе легче жить было бы.
А если самоубийца то таким не должны отпевать,душа грешна,потому что Бог дал тело и только Бог может забрать душу с тело.
Крестить надо в какую то веру.Иначе если не крещёный никто отпевать не будет и не будет ангела,ангел будет по любому у ребёнка с рождения.Но там просто нету веры,ребёнок в жизни будет мучется не крещёный и бесы его сожрут

Ответ от OgnenniyStrannik [гуру]
атеист это человек которий вобще ни во что не верит и я сомневаюсь что на земле такие есть хоть и в самого дявола но человек во чтото или в когото верит вы спросите зарание как он хочет чтоб его похоронили это будет его волей и заповедю

Ответ от Yury Tuev [гуру]
Надо. Душу свою успокоите.

Ответ от Михаил Тимаков [гуру]
А зачем отпевать? Подумайте, как он воспринял бы это, если бы видел? Я, атеист, воспринял бы как оскорбление, что меня называют "рабом божьим".
Так что просто соберитесь с друзьями и помяните этого человека - каким он был хорошим и добрым (надеюсь, что это так).

Ответ от . [гуру]
Отпевать вообще никого нельзя, это обряд разрывания сущности и запечатывания ее части в землю. Лучше всего кремировать без вскрытия. Чем меньше людей участвуют в похоронах, тем лучше. Никаких цветов и никакой музыки. Тихо, спокойно, интимно и без каких-либо ритуалов - это то, что нужно умершему.

Ответ от Наташа журкина [гуру]
если неверующий - просто хороните. Мои мне сами говорили - церковных обрядов не хотим. В памяти сохраняйте, соболезную

Ответ от Иван Иванов [эксперт]
Ибо сказано: пейте песни, отпевайте и выпивайте. Псалом 10.

Ответ от Александр [гуру]
Отпевать можно, но не обязательно. То что он был не верующий, это сугубо его дело. То что не крещённый, это не повод не отпевать. Главное в морге возьмите справку, что тело бальзамировано и готово к проведению религиозных обрядов, без неё не пустят. Ибо церковь (храм) - общественное место.
А какой город? Помощь агента нужна?

Ответ от Незнакомка [гуру]
если будет его воля перед смертью

Ответ от *Евгений* [гуру]
Я думаю не стоит. Если он не верил в него при жизни, то и при смерти вряд ли станет.
Лучше в Церкви спросить.

Ответ от Ноуникнейм [гуру]
Да ты сама пошутила....Нахрена неверующего отпевать то???

Ответ от Batterian [гуру]
Не надо отпевать.
Хоронить по гражданскому обряду.

Тема: “Некрещеному в церковь можно?

Просмотрена 622 раз(а)

Некрещеному в церковь можно? (30)

У меня дети 5,5 и 4 года некрещеные, муж против. Подскажите, знающие, можно ли мне их брать с собой в церковь? Багабум + 07.04.11 13:42 ну а в чем проблема?)) можно конечно)) только в обрядах не участвуют пусть. А что мужа смущает? Sigаrerа V.I.P. 07.04.11 14:28 Что Вы подразумеваете под обрядами? Честно признаюсь, я сама не очень часто бываю в церкви. Можно ли стоять во время службы, можно ли креститься или нет, ставить свечки? Муж некрещеный и не дает своего согласия на крестины детей. Но, думаю, будет не против наших походов с детьми в церковь. Багабум + 07.04.11 14:58 Нельзя будет детей причащать. Подавать записки о их здравии. Anonymous 07.04.11 15:05 Спасибо Багабум + 07.04.11 15:10 я таинства имела в виду конечно же)) причащаться нельзя, исповедаться и так далее.
Честно говоря я не понимаю, зачем некрещеному идти в церковь, чтобы ставить свечки, креститься. Объясните мне смысл этих действий? Sigаrerа V.I.P. 07.04.11 23:08 Божий храм открыт для всех. Господь возражать не станет. Мы первый раз все некрещёными заходим, не правда ли? Есть молитвы за некрещённых. Автор может помолится за своих детей и мужа. Священники в большинстве своем положительно относятся к тому, что некрещенный человек пришел в Храм. По их мнению, он пришел к Богу. А это хорошо.Если вы впервые решили зайти в храм, и у вас возникли вопросы. То может быть вы сейчас и встали на дорогу, которая ведет к храму.

—Можно ли молиться и ставить свечи за здравие или за упокой некрещеных людей?

Протоиерей АНДРЕЙ ЕФАНОВ
Доброго дня! Конечно же, никто не может запретить такую молитву. Да и зачем ее запрещать? Если Ваше сердце болит о человеке, то почему бы и не молиться?
Свеча - символ жертвы, и не стоит этому придавать большее значение, чем есть на самом деле. Поставить сечу и не молиться - то же самое, что ввернуть в двигатель свечи зажигания, завести мотор и никуда не поехать. Нет смысла.

В храме не подают записки на Литургию о некрещеных живых и не молятся о некрещеных умерших.. Но причина проста - нельзя заставлять христианскую общину брать на себя подобный молитвенный труд. А частная молитва о таковых не запрещена. Храни Вас Господь!

—Добрый день, батюшка. Я очень хочу, чтобы мой муж покрестился. Можно ли с ним прийти в церковь, просто посмотреть, может, задумается?

Иеромонах МАКАРИЙ (МАРКИШ)
Разумеется, можно - и нужно, если он не против. А вместе с тем нужно предложить ему хорошие книги, журналы, беседы и лекции для тех, кто ищет пути к Господу. Вы их найдете на этом сайте . И читать, и слушать их вместе.

—Креститсья не собираюсь. К православной религии отношусь с уважением, как к религии моих предков и моего народа, но сама от нее далека.
А тут недавно зашла в церковь (в юбке, платке, не крестилась). Постояла, подумала о вечном и вышла. Не исключаю, что и в дальнейшем придется зайти.
А просто зайти в церковь я могу? И нужно ли мне креститсья при входе?
+++В церкви Вы можете креститься и не только при входе, если у Вас есть такая потребность. На службах тоже можете присутствовать, только на Божественной литургии на Литургии Оглашенных, на Литургии Верных Вам присутствовать нельзя, и во время Божественной Литургии священник скажет"Оглашенные изыдите” и всем некрещёным нужно выйти из храма, ну это некие правила богослужения, но их следует уважать, а остальных службах можно присутствовать от начала до конца. Свечи ставить, вот об этом не знаю, думаю, ничего страшного не будет, если с добрыми намерениями.

Недавно была в Псково-Печерском монастыре. И при мне там люди спрашивали, можно ли некрещеному ставить свечки, молиться - однозначно сказали, что можно. И нужно. Потому что Бог любит всех и рад каждому, пришедшему к нему. Может, потом этот человек станет верующим, может, нет, но он все равно не лишен общения с Богом, если идет в Храм без нечистых помыслов!

Все просьбы слышны, так как Господь нас создал по своему образу и подобию. И не он от нас отвернулся и не слышит, а мы в своих грехах его не видим и не слышим. Просто в храме не заказывают требы на некрещеных, но дома молиться нужно, так как наша молитва, возможно, это их единственное СПАСЕНИЕ.

Можно ли ходить в храм некрещеным людям? Вот как ответил на этот вопрос священнослужитель: - «Некрещеные люди могут посещать храм, слушать евангелие и его толкование. Иначе, как они узнают о Боге? Но после этого в определенный момент литургии они должны выйти из храма. Если же хотят полноты церковной жизни, то пусть крестятся. Хождение в храм помогает нам стать другими, стать новым человеком. А без церкви - это невозможно. Все разговоры о добре и истине без Бога - это пустая болтовня»…

Бог есть Любовь, Он как солнце - светит всем и добрым и злым, и верующим и не верующим и каждый для Него драгоценен, каждому Он желает спасения.

Подробнее здесь Anonymous 08.04.11 09:15 это вы мне все к чему? где я написала, что некрещеному нельзя в храм ходить? Sigаrerа V.I.P. 08.04.11 13:19 “это вы мне все к чему?”
—Вот к этому: “Честно говоря я не понимаю, зачем некрещеному идти в церковь, чтобы ставить свечки, креститься. Объясните мне смысл этих действий?” Anonymous 08.04.11 13:39 вопрос был к автору. Тем более ваша ссылка вообще про другое. Я ни слова не писала, что в церковь ходить некрещеным не надо. Учитесь понимать прочитанное Sigаrerа V.I.P. 08.04.11 14:58 Учитесь излагать свои мысли так, чтобы вас понимали. А для этого необходимо грамотно расставлять знаки препинания. Пока у вас получается нечто вроде: “Казнить нельзя помиловать.” Anonymous 09.04.11 01:13 это все? Anonymous 09.04.11 13:22 вам кого-нибудь поучить захотелось? ну что ж, все по-разному к Пасхе готовятся… Sigаrerа V.I.P. 09.04.11 13:23 Ученье - свет, неученье - тьма. Anonymous 09.04.11 15:19 «во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь» [Еккл.1, 18] Sigаrerа V.I.P. 09.04.11 22:29 “я не понимаю, зачем некрещеному идти в церковь”
“ставить свечки, креститься” - Это все вы писали?
“Объясните мне смысл этих действий? ” - А это? По-моему, вам по теме ответили. veraya * 09.04.11 15:28 нет, не я! Это ВЫ написали! А я написала “Честно говоря я не понимаю, зачем некрещеному ИДТИ в церковь, ЧТОБЫ ставить свечки, креститься. Объясните мне смысл этих действий? ”
Если разницу не видите (кстати, обратите внимание на ПРАВИЛЬНУЮ расстановку знаков препинания, это очень важно!) так вот если не видите разницы между “зачем некрещенному идти в церковь” и “зачем некрещенному идти чтобы креститься и ставить свечи”, то я вам уже ничем помочь не смогу)) Sigаrerа V.I.P. 09.04.11 18:36 На данный пост Вы отвечаете Тем самым показывая что не видите смысла в данных действиях не крещеного человека. В этом ответе показано, что вы ошибаетесь. И это ответ как на вопрос автора , так и на ваш Anonymous 09.04.11 19:19 Дело в том, что вот в этом сборнике цитат нет ответа на мой вопрос. Есть - ходить в церковь некрещеному, есть - молиться за некрещеного. И так далее. Но зачем самому некрещеному ставить свечи, креститься и т.п. - нет. Я понимаю, что вы проделали какую-то для вас большую работу, подбирая эти ссылки. Но они абсолютно бессмысленны и мне и автору Sigаrerа V.I.P. 09.04.11 22:20 нЕзачем. Но если душа просит, то можно. Автор же крещенная. И водя детей в церковь перед тем как их крестить она может приобщить их, показать: что да как, объяснить. Тем более как православная мать она должна своих детей приобщить к православию.
Свеча - эта жертва Богу, а крестное знамение - подтверждение веры в Бога, его троединство. Т.е взрослый, если он УЖЕ уверовал и осознано хочет креститься (даже пока не крещенный), до крещения уже может ставить свечки и совершать крестное знамение. Anonymous 12.04.11 17:40 дети автора уже уверовали и осознанно хотят креститься? Или предлагаете автору их крестить вопреки воле их отца?
PS ну хоть признались, что ваши ссылки бессмысленны, раз “незачем” Sigаrerа V.I.P. 12.04.11 22:54 -Вопреки воле не рекомендую, нужно убедить.
-Детей крестят родители, не ждут их взросления и уверования. (Что посеешь то и пожнешь)
-Ссылки полезны автору если не вам. Вам, я поняла, они пользы не принесут.
P.S. Автор крещенная. Как православная мать - она должна всеми силами убедить мужа, крестить детей и привести их к православию. Не венчанный брак - тоже грех. А раз муж не крещенный, то конечно брак не венчанный. Т.ч ей самой нужно постоянно исповедоваться об этом. Грехи - как снежный ком накапливаются один за другим.

У меня создается впечатления, что вы даже не стали читать тот пост, с которого начался весь переполох.
-Зачем ставить свечки не крещенному - Потому что Бог любит всех и рад каждому, пришедшему к нему. Может, потом этот человек станет верующим, может, нет, но он все равно не лишен общения с Богом.
-Зачем совершать крестное знамение не крещенному - Если душа просит, почему нет. Мать, собирающаяся крестить своих детей, а они уже не младенцы, должна начать обучение с азов, особо если само крещение оттягивается, как в данном случае - по воле отца. Anonymous 13.04.11 09:27 это вы не читали))) автор не собирается крестить детей, ибо ее муж против. Такие вопросы решаются ДО брака.
А почему жить невенчанным грех? где это написано?
А если вы что-то писали автору, то надо было отвечать под ЕЕ постом. Вы же все силы бросили на спор со мной)) Sigаrerа V.I.P. 13.04.11 15:21 Чтобы выразить нашу веру в Иисуса Христа, Спасителя нашего, мы носим на теле крест, а во время молитвы изображаем на себе правою рукою знак креста, или осеняем себя крестным знамением (крестимся). Для крестного знамения мы складываем пальцы правой руки так: три первых пальца (большой, указательный и средний) слагаем вместе концами ровно, а два последних (безымянный и мизинец) пригибаем к ладони.

Сложенные три первых пальца вместе выражают нашу веру в Бога Отца, Бога Сына и Бога Духа Святого, как Единосущную и нераздельную Троицу, а два пальца, пригнутые к ладони, означают, что Сын Божий, по сошествии Своем на землю, будучи Богом, стал человеком, то есть означают Его две природы - Божескую и человеческую.

Осеняя себя крестным знамением, мы кладем сложенные так пальцы на лоб - для освящения нашего ума, на чрево (живот) - для освящения наших внутренних чувств, потом на правое и левое плечи - для освящения наших сил телесных.

Крестное знамение дает нам великую силу отгонять и побеждать зло и творить добро, но только мы должны помнить, что крест нужно полагать правильно и неспешно, иначе будет не изображение креста, а простое махание рукой, чему только бесы радуются. Небрежным совершением крестного знамения мы показываем свою непочтительность к Богу - грешим, грех этот называется кощунством.

Все мы нуждаемся в любви и утешении, особенно, когда на душе у нас очень уж скверно. И многие из нас пытаются найти утешение в Боге, идя в храм. Но, к сожалению, не всех нас в свое время научили, как ходить в церковь, что делать там, как говорить, что надевать и так далее. Поэтому нам так страшно. Но что же делать?

Незнание правил поведения в церкви не должно останавливать тех, кто стремится к Богу. Чтобы ваше посещение церкви прошло удачно, нужно к нему подготовиться, изучив правила поведения в ней. Итак, приступим?

Как подготовиться

Надеюсь, что вы знаете, в какую церковь ходить, и если ваша церковь православная, то попробуем разобраться, в правилах ее посещения.

Прежде, чем идти в церковь нужно подготовиться и решить, что надеть.

Женщины должны посещать церковь в скромной одежде, желательно без яркого макияжа. Глубокое декольте, открытые руки и колени также не допускаются. На голове должен быть платок.

Нужно ли ходить в церковь…

Божий храм открыт для всех. Господь возражать не станет. Мы первый раз все некрещёными заходим, не правда ли? Есть молитвы за некрещённых. Автор может помолится за своих детей и мужа. Священники в большинстве своем положительно относятся к тому, что некрещенный человек пришел в Храм. По их мнению, он пришел к Богу. А это хорошо.Если вы впервые решили зайти в храм, и у вас возникли вопросы. То может быть вы сейчас и встали на дорогу, которая ведет к храму.

—Можно ли молиться и ставить свечи за здравие или за упокой некрещеных людей?

Протоиерей АНДРЕЙ ЕФАНОВ
Доброго дня! Конечно же, никто не может запретить такую молитву. Да и зачем ее запрещать? Если Ваше сердце болит о человеке, то почему бы и не молиться?
Свеча — символ жертвы, и не стоит этому придавать большее значение, чем есть на самом деле. Поставить сечу и не молиться — то же самое, что ввернуть в двигатель свечи зажигания, завести мотор и никуда не поехать. Нет смысла.

В храме не подают…

Тема: “Некрещеному в церковь можно?

Просмотрена 622 раз(а)

Некрещеному в церковь можно? (30)

Просмотреть полную версию: Как вести себя в церкви некрещеному человеку

Собственно, вопрос.

Креститсья не собираюсь. К православной религии отношусь с уважением, как к религии моих предков и моего народа, но сама от нее далека.

А тут недавно зашла в церковь (в юбке, платке, не крестилась). Постояла, подумала о вечном и вышла. Не исключаю, что и в дальнейшем придется зайти.

Вопрос в следующем:
Как вести себя в храме некрещеному? Надо ли креститсья при входе?
Может ли некрещеный ставить свечки, покупать святую воду?
Можно ли ставить свчки для некрещеного?
И что еще по этому поводу нужно знать?

28-10-2008, 18:47

Формально, некрещеному в церкви ничего делать не разрешается. То есть конечно вам никто ничего не запретит, но для Бога вы как бы не существуете.

Вопрос:

Скажите, пожалуйста, как Церковь относится к тому, что некрещенный человек присутствует на службе и осеняет себя крестным знамением? Как мне поступать, если я знаю, что рядом со мной стоит такой человек?

Отвечает иеромонах Иов (Гумеров):

Надо радоваться и благодарить Бога, что Он привел его в храм. Таких людей в древней Церкви называли оглашенными. Оглашаемые разделялись на три степени. Первую степень составляли слушающие, т. е. заявившие о желании вступить в Церковь и получившие право входа в храм для слушания св. Писания и поучений. Оглашаемые второй степени, припадающие или преклоняющие колена, имели право присутствовать в храме в продолжение всей литургии оглашенных. Третью степень оглашенных составляли требующие, т. е. готовые принять таинство крещения. Им сообщалась важнейшая часть христианского учения – о Пресвятой Троице, о Церкви и т. д. Перед святой Пасхой, желавшие принять крещение, вносили свои имена в список крещаемых,…

Моя мама мусульманка, отец православный, крещеный. С некоторых пор меня стало тянуть в церковь, я купила икону Матроны, она помогает мне, когда прошу. Я решила креститься, но моя мать не одобрила моего решения и сказала, что в детстве меня водили к мулле, по мусульманской вере, т.е. я мусульманка.
Я мусульманкой себя не ощущаю, языка не знаю, в мечеть не хожу, меня туда не тянет. Я ведь не сама осознанно выбрала мусульманство. Да, я с уважением отношусь к этой вере, т.к. это религия моей матери, но не более. Что мне делать? Можно мне, некрещеной ходить в церковь, креститься, носить крестик? Или креститься против воли матери?

Конечно, вы имеете полное право и возможность принять православное Крещение.
Слушайте призыв Божий в вашем сердце и поступайте по своей воле, т.к. свободную волю человека даже Бог не смеет нарушить.
Вы можете ходить в храм, молиться, совершать крестное знамение (крестить себя рукой) и прикладываться к иконам. А нательный крест…

Для поиска введите слово:

Облако тэгов

Вопрос священнику

Количество записей: 81

Добрый день. У меня 2 вопроса (похожих). 1) Можно ли упоминать в утренней домашней молитве самоубийц? 2) Можно ли упоминать в утренней домашней молитве тех, кто, возможно, не был крещен (никто не знает, был ли он крещен, но он, говорят, всегда любил рисовать кресты и любил Бога, я его не знал, он умер более 20 лет назад, молодым. Его жена взяла на себя смелость отпеть его)?

Станислав

Здравствуйте, Станислав. Дома можно поминать кого угодно и как угодно, но не надо забывать предупреждение Апостола – все позволительно, но не все на пользу. Молитесь за тех, кого Вы лично знаете или знали. Преимущественно же за тех, кто сам Вас об этом попросил, или Вы предложили, а он согласился. Уважайте свободу личности.

иерей Александр Белослюдов

Здравствуйте! Мама говорит, что я крещеная татарка….

Главная » Общие » Отвечаем на ваши вопросы о Крещенской воде

Отвечаем на ваши вопросы о Крещенской воде

Святитель Иоанн Златоуст говорил: «Христос крестился и освятил естество вод; и потому в праздник Крещения все, почерпнув воды в полночь, приносят ее домой и хранят весь год. И так вода в существе своем не портится от продолжения времени, но, почерпнутая ныне, целый год, а часто два и три остается свежею и неповрежденною и после толикого времени не уступает водам, только что почерпнутым из источников».

К крещенской воде верующие относятся благоговейно и трепетно, но очень часто возникают вопросы, связанные с ее хранением и использованием. Мы ответим на те, которые чаще всего задают прихожане наших храмов.

18 и 19 января освящение воды совершается по одному чину (то есть одинаково). Поэтому нет разницы, когда вы возьмете ее, потому что та и другая вода является крещенской.

Я не смогу взять…

СУЕВЕРИЯ И ВОПРОСЫ О БОГОЯВЛЕНСКОЙ (КРЕЩЕНСКОЙ ВОДЕ)

— Освящение воды совершается по одному чину (одинаково) и 18, и 19 января. Поэтому нет разницы, когда Вы возьмете воду - 18 или 19 января, и та и другая вода является крещенской.

Благодатные свойства Крещенской, или Богоявленской, воды описываются в чине Великого освящения. Из этого чина следует, что для верующих людей святая вода становится «благодатию избавления, источником нетления, даром освящения, разрешением грехов, исцелением недугов, всегубительством демонов, сопротивным силам неприступной и ангельской крепости исполненной…»

Вместе с тем издавна с Богоявленской водой связаны определенные суеверия. Помимо древних суеверий, в последнее время прямо на глазах рождаются новые. Еще 15-20 лет назад никто из верующих не слыхал, что воду на Крещение обязательно надо брать в семи храмах. Бессмысленность этого очевидна. Выходит,…

Почему храм называют церковью?

Слово «Церковь» (в переводе с греческого «собрание избранных» - означает собрание людей вследствие призыва, приглашения. Апостолы были избраны Иисусом Христом к объединению в собрание, то есть в Церковь. Поэтому в самом полном смысле понятие Церковь Христова подразумевает собрание под единой Главой – Господом Иисусом Христом всех истинно верующих в Него на небе и земле, исполняющих Его волю, пребывающий в Нем, причащающихся Его Божественной Жизни.

Церковь – это Богочеловеческий организм, единство Духа, обитающего в людях, пытающихся жить по Евангелию. Поэтому Церковью называется сообщество людей, верующих во Христа, имеющее свою иерархическую и организационную структуру.

Храм так же называют церковью потому, что в нем собираются члены Церкви (церковная община) для соборной молитвы и богообщения. В этом случае слово «церковь» пишется с маленькой буквы. Храм называют домом Божиим, домом Господним. Соответствующее греческое слово…

С уважением

Свящ.Алексий Колосов

Здравствуйте, Николай!

Освящение воды совершается по одному чину (одинаково) и 18, и 19 января. Поэтому нет разницы, когда Вы возьмете воду – 18 или 19 января, и та и…

Цитата(Natascha @ Oct 28 2005, 22:09)

Можно ли некрещёным ходить в церковь?
И можно ли ходить на утреннюю службу (на литургию верных наверное нельзя)?
Можно ли им подходить к святыням, и можно ли участвовать в миропомазании?
Вообще, что им можно делать, а что нет в церкви.
Недавно встречалась со своими друзьями и ездили по святым местам. Муж моей подруги некрещенный. Один раз зашли в храм непосредственно перед Причастием. Поэтому и возник вопрос.

Я думаю, что им ходить в церковь, конечно, можно и нужно. Ведь нигде так не открывается полнота благодати, как в храме, особенно во время Божественной Литургии. Помните наших послов князя Владимира, ездивших в Царьград для того, чтобы узнать о Православной вере? Они сказали о греческом Богослужении: «Не знаем, где были, на небе или на земле». А ведь были некрещеные. И даже языка не знали! А как благодать коснулась их сердца.
А вот в миропомазании, наверное, нельзя участвовать, т. к. это одно из…

Есть ли разница между Крещенской и Богоявленской водой? Обязательно ли на Крещение купаться? Освящается ли на Крещение вся вода? Можно ли принимать ванну из святой воды?
Екатерина Сысина | 25 января 2012 г.

Если Бог освящает все водное естество на земле 19 января, зачем тогда священник освящает воду в этот день? Спросила у батюшки, он ответил, что не знает. Алла

Мы знаем, что освящается и становится святой та вода, над которой совершается специальный молитвенный чин – мнение о том, что в этот день освящаются ВСЕ воды основано на расширительном толковании некоторых выражений из службы праздника Богоявления и не является частью православного вероучения. Кроме того, подумайте логически – если освящаются все воды, то они освящаются везде, в том числе и в местах скверных и нечистых. Спросите себя – как может Господь попустить Святому Духу действовать в нечистотах?

С уважением

Свящ.Алексий Колосов

Подскажите пожалуйста, в который день…

Христианство говорит о том, что с первыми людьми – Адамом и Евой – произошла катастрофа, грехопадение, а все человечество – это их потомки, нуждающиеся в устранении последствий этой катастрофы. После грехопадения у человека прервалось живое, непосредственное общение с Богом, а с братьями по разуму установилось общение по формуле: «homo homini lupus est» (человек человеку волк). Изменился и сам способ существования человеческой природы: люди стали подвержены страданиям, болезням и смерти.

Человек не несет личной ответственности за то, что рождается с такой природой: он получает ее как наследство от родителей. Но в грехопадении наших прародителей есть момент, за который каждый человек несет личную ответственность и от которой как раз и избавляет Таинство Крещения. Эту ответственность можно назвать властью дьявола. Во-первых, власть дьявола означает, что после грехопадения не только Адам и Ева, но и все их потомки – все человечество – после смерти неизбежно, независимо от своих нравственных усилий, оказывались во власти дьявола. Когда человек крестится, эта неизбежность разрушается. Теперь, после Крещения, окажется ли человек во власти дьявола после физической смерти, зависит от его личного выбора при жизни. До Рождества Христова, а значит, до Крещения никакого выбора не было – все находились во власти дьявола.

Во вторых, власть дьявола над человеком очень ярко проявляется и во время его земной жизни. Лучше всего о состоянии человека, находящегося в этой власти, сказал апостол Павел: «…Желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу. Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которое не хочу, делаю. Если же делаю то, что не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех. Итак, я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое. Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божьем; но в членах моих вижу закон иной, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного…» (Рим. 7:18-23). Такая раздвоенность присуща всем людям, и дело здесь вовсе не в психологии. Объясняется она той же властью дьявола.

Неужели Крещение освобождает человека от этого раздвоения? Нет. Но в земном аспекте Крещение дает человеку способность преодолевать его. Происходит освобождение от власти дьявола и человек получает объективную возможность жить другой, духовной жизнью, бороться с грехами, то есть с тем, что отделяет человека от Бога. Этой возможности он не имеет, будучи некрещеным. Конечно, и некрещеный человек может бороться с греховными привычками. Но от власти дьявола он освободиться не способен, и все изменения в его духовной жизни будут только количественные (более или менее добрый, правдивый, нравственный и т.д.), но не качественные.

Крещение – это не только освобождение, но и приобщение. Цель христианской жизни – это обожение, соединение с Богом. Но оно осуществляется не напрямую. Во время Крещения человек присоединяется к Церкви, которая является Телом Христовым. А поскольку Христос, став человеком, Своей Божественной силой преодолел в Самом Себе смерть и тление, то, приобщившись к Его Телу – Церкви, – все это можем сделать и мы.

Таинство Крещения неповторимо.

Как человек не может родиться дважды физически, так и духовное рождение не может повториться. Но если, например, человек крестился, а потом стал атеистом, богоборцем, гонителем Церкви? Ведь очевидно, что он опять попал под власть дьявола. Да, безусловно, попал. Но чтобы освободится от нее в Церкви существует . Если оно совершается, то человек освобождается от этой власти, и для него вновь открывается путь к соединению со Христом. Более того, даже если этот человек еще не покаялся, он имеет преимущество перед человеком некрещеным. Конечно, не в смысле нравственных достоинств. Есть много некрещеных людей, которые намного нравственнее крещеных. Преимущество у такого человека только одно – в самой возможности покаяния, а затем и спасения. Поэтому крещеный человек от некрещеного отличается не тем, что первого Бог слышит, а второго – нет, о первом заботится, а второго ни во что не ставит. Думать так – огромная ошибка, более того, с точки зрения Православия – ересь. Они отличаются принципиально разными возможностями.

В Таинстве Крещения человек соединяется со Христом, рождается для новой святой, небесной жизни. Почему же тогда люди продолжают грешить после Крещения? Крещение – это не магический обряд. После этого Таинства человек имеет объективную потенциальную возможность обожения, но у него остаются все те же греховные привычки и склонности, которые были и до Крещения. Поэтому Крещение – это самое начало духовной жизни. Человек получает некий «аванс». И теперь надо пройти долгий и нелегкий путь, годы духовного труда и настоящей церковной жизни, постоянного участия в церковных Таинствах. Иногда на этом пути совершается масса ошибок, сотни падений… Главное – подниматься и снова идти. Только так начинается постепенное преображение человека, в сердце не остается места для греха. Ну а заканчивается преображение уже не здесь…

В Евангелии говорится:

Между фарисеями был некто, именем Никодим , [один] из начальников Иудейских. Он пришел к Исусу ночью и сказал Ему: «Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог».

Исус сказал ему в ответ:

«Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия». Никодим говорит Ему: «Как может человек родиться, будучи стар? Неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?». Исус отвечал: «Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше». (Иоан.3:1-7).

Поэтому, если вы хотите войти в вечную жизнь, должны веровать, покаяться перед Богом во всех прежних грехах и креститься, чтобы быть рожденным от воды и Духа в жизнь вечную. Если же не хочешь вечной жизни, то зачем креститься? Но где нет вечной жизни с Богом, там будут вечные страдания — из-за удаления от Бога. Это называется адскими муками грешных.

Сейчас Бог, в этой жизни, не удаляется от нас до конца, поддерживает в нас жизнь, врачует раны и болезни и т.д. За гробом же Он остается не со всеми людьми, но лишь с теми, кто в земной жизни выбрал Его. А кто избрал иной путь (греховных наслаждений, удаления от Бога), тот только тогда остро ощутит, как мучительно быть отвергнутым от Бога. Ибо за грехом следует неизбежно расплата: бывшие удовольствия оборачиваются неутолимыми страданиями (для нераскаявшихся истинно и не изменивших свою жизнь к лучшему, к исполнению Божиих заповедей).

Бог не принуждает нас к добру, к исполнению заповедей, но предупреждает, что отступление от добра приводит к вечным мучениям. Выбор — за нами. Это как если водитель не будет исполнять правила движения, попадет в аварию, то будет сам виноват, а не те, кто узаконил правила. Крещение один раз в жизни дарует человеку без всякого наказания прощение всех грехов. А если человек совершает грехи уже после крещения, для него остается таинство покаяния ( перед духовным отцом — священником). Но тут уже накладывается епитимия за грехи (духовное наказание), после исполнения которой человек может очиститься от греха. Нет человека без греха, поэтому все мы регулярно исповедуемся перед своими духовниками, чтобы очистить души от накапливающейся греховной грязи.

Совершается в три полных погружения в воду во имя Отца, и сына, и Святого Духа. Кто вместо крещения полит или окроплен, тот не рожден от воды и Духа. Мы крестим правильно, как заповедал Господь в Евангелии, как определено в Апостольских правилах.

о. Вадим Коровин , г. Саратов

Возможно, будет полезно почитать: